إن لم يكن من أهل التخصص العلمي والاجتهاد . . وأن الله تعالى لا يطالبنا
ولا يسألنا عنه في حشرنا ونشرنا بأكثر من هذا في أمرهم . . ( راجع
الموضوع الموجود في ساحة أنا العربي ) .
ثم رأيتك تعيد السؤال وتقول : إن ما كتبه العاملي غير كاف . . فاسمح لي
أن أطلب منك أولا : أن تحدد لي مفهوم الصحابة ، الذين تريد إثبات ميزة
شرعية لهم عن غيرهم حتى عن أهل البيت الذين هم صحابة وعترة ؟
فهل الصحابة هم الثلاث مئة ألف الذين تشرفوا برؤية الرسول صلى الله
عليه وآله ؟ ومنهم الذين يقول الله تعالى فيهم ( مردوا على النفاق لا تعلمهم
نحن نعلمهم ) !
وهل هم أصحاب حديث الحوض الذين صح عندك أن الرسول صلى الله
عليه وآله قال عنهم : إنهم يحلؤون عن حوض الكوثر يوم القيامة ويؤمر بهم
إلى النار ، ولا ينجو منهم إلا مثل همل النعم ؟ وأنت تعرف معنى همل النعم !
واسمح لي ثانيا : أن أسألك عما كتبته في موضوعك بأن الفرق بينكم وبين
الرافضة في أصول الدين لا في فروعه ، كما سألك الأخ سماحة : هل تعتقد
أن الصحابة من أصول الدين يا محبهم قبل أهل البيت ؟ وما دليلك عليه ؟ .
بل أسألك عن إضافتك إلى الصلاة على الرسول ( وعلى أصحابه أجمعين )
هل وجدت عليها دليلا شرعيا ، أم أنك قلتها عن تقليد بدون تفكير ؟ !
وهل تعرف أن هذه العبارة على مذهبك بدعة ، لأنه لم يرد في إضافتهم
إلى الصلاة على الرسول أي نص حسب علمي ؟ !
وفيها معصية كبيرة لأنك أضفت إلى الصلاة على نبيك من تعلم بأن فيهم
منافقين شهد الله ورسوله بنفاقهم ! !
الانتصار — صفحة 446
مساهمون: العاملي
ص٤٤٦