مقام سيم در بعضى از مسائل متعلّقه به اين دو فصل
و در آن چند مسأله است :
مسألهء اول :
بدان كه اعتكاف اگر واجب معيّن باشد ، واجب است كه در آن روز كه بر او واجب است بكند و تأخير انداختن جايز نيست . و اگر واجب مطلق باشد ، پيش از شروع كردن در آن مىتواند تا هر وقت كه [ مى ] خواهد تأخير اندازد ، امّا بعد از آنكه شروع در آن كرد ، بعضى گفتهاند كه بايد آن را تمام كند و نمىتواند كه پيش از تمام كردن بر هم زند « 1 » . و بعضى ديگر گفتهاند كه آن نيز مثل اعتكاف سنّت است « 2 » ، همچنان كه مذكور مىشود .
و احوط آن است كه در اعتكاف واجب ، مطلقا بعد از شروع كردن در آن ، آن را بر هم نزند تا تمام كند .
و امّا اعتكاف سنّت ، پس به مجرّد شروع در آن كردن ، واجب نمىشود و مىتواند بر هم زند ، بنا بر اقوى ، مگر هرگاه دو روز بگذرد كه در اين صورت روز سيم واجب
هامش
( 1 ) . عاملى در مدارك الأحكام 6 : 312 .
( 2 ) . محدّث بحرانى در الحدائق الناضرة 13 : 479 .