وبين يديه تمر ، فسلمت عليه ، فرد علي وناولني من التمر ملء كفه ، فعددته ثلاثا
وسبعين تمرة . ثم مضيت من عنده إلى عند علي بن أبي طالب عليه السلام وبين يديه تمر ،
فسلمت عليه ، فرد علي وضحك إلى وناولني من التمر ملء كفه ، فعددته فإذا هو
ثلاث وسبعون تمرة ، فكثر تعجبي من ذلك .
فرجعت إلى النبي فقلت : يا رسول الله ، جئتك وبين يديك تمر ، فناولتني ملء
كفك ، فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ، ثم مضيت إلى عند علي بن أبي طالب وبين يديه
تمر ، فناولني ملء كفه ، فعددته ثلاثا وسبعين ، فتعجبت من ذلك .
فتبسم النبي صلى الله عليه وآله وقال : يا أبا هريرة ، أما علمت أن يدي ويد علي في العدل
سواء ( 1 ) .
10 - أبو بكر يعترف : علي عليه السلام أسبق الناس بيعة للنبي صلى الله عليه وآله
أخرج العلامة الحافظ ابن عساكر عن الدارقطني بسنده عن أبي رافع ، قال :
كنت قاعدا بعد ما بايع الناس أبا بكر ، فسمعت أبا بكر يقول للعباس : أنشدك الله هل
ان رسول الله صلى الله عليه وآله جمع بني عبد المطلب وأولادهم وأنت فيهم وجمعكم دون
قريش ، فقال صلى الله عليه وآله : يا بني عبد المطلب ، إنه لم يبعث الله نبيا إلا جعل له من أهله أخا
ووزيرا ووصيا وخليفة في أهله ، فمن منكم - يقوم و - يبايعني على أن يكون أخي
ووزيري ووصيي وخليفتي في أهلي ؟ فلم يقم منكم أحد .
فقال صلى الله عليه وآله : يا بني عبد المطلب ، كونوا في الاسلام رؤساء ولا تكونوا أذنابا ،
والله ليقومن قائمكم أو لتكونن في غيركم ثم لتندمن .
فقام علي من بينكم ، فبايعه على ما شرط له ودعا إليه ، أتعلم هذا له من
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 8 : 76 ، تاريخ مدينة دمشق 42 : 368 ، كفاية الطالب : 256 فصل " 62 " ،
فرائد السمطين 1 : 50 ح 15 .