جُمعة
( انظر : يوم الجمعة )
جمّاء
أوّلًا - التعريف :
الجمّاء في اللغة : هي الشاة التي لا قرن لها ، من جَمِمَت الشاةُ جَمَماً ، فالذكر أجَمُّ ، والأنثى : جَمَّاء ، والجمعُ جُمٌّ ، مثل : أحمَرَ وحمراء وحُمْر « 1 » .
والجلح في البقر مثل الجمم في الشاة « 2 » ، وقيل : إنّ الجلحاء من الشاة والبقر بمنزلة الجمّاء التي لا قرن لها « 3 » .
واستعملها الفقهاء في نفس المعنى اللغوي .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - القصماء :
القصماء من القَصْم ، وهو كسر الشيء حتى يبين ، يقال : قَصَمَه يقصمه قصْماً فانقَصَمَ وتقصَّم : كسَره كسراً فيه بينونة .
والقصماء من المعز : التي انكسر قرناها من طرفيهما إلى المُشاشة ، وقيل :
القصماء من المعز : المكسورة القرن الخارج « 4 » .
والفرق بينها وبين الجمّاء : أنّ الجمّاء مخلوقة بلا قرن ، بينما القصماء مكسورة القرن .
2 - العضباء :
وهي من العضب ، وتأتي بمعنى القطع والكسر والشقّ « 5 » ، يقال : عَضِبَت الشاة عضباً ، أي انكسر قرنها ، وعضبت الشاة والناقة عضباً أيضاً ، إذا شُقّ اذُنُها « 6 » ، فالعضباء مكسورة
هامش
( 1 ) المصباح المنير : 110 .
( 2 ) لسان العرب 2 : 367 .
( 3 ) لسان العرب 2 : 319 .
( 4 ) لسان العرب 11 : 197 . وانظر : الصحاح 5 : 2013 . تاج العروس 9 : 28 - 29 .
( 5 ) العين 1 : 283 . الصحاح 1 : 183 - 184 . وانظر : مجمعالبحرين 2 : 1230 .
( 6 ) المصباح المنير : 414 .