ثمّ إنّه لا فرق في حكم الحيوان الجلّال بين الأنعام وغيرها ، فيعمّ حكمه كلّ حيوان محلّل حتى الطير والسمك « 1 » . وقد حكي عليه الاتّفاق « 2 » .
ويدلّ على عمومه صحيح هشام بن سالم عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « لا تأكلوا لحوم الجلّالات ، وإن أصابك من عرقها فاغسله » « 3 » .
مضافاً إلى ما ورد في استبراء الدجاج الجلّال والسمك الجلّال « 4 » كما سيأتي .
ثالثاً - ما يتعلّق بالجلّال من أحكام :
تتعلّق بالحيوان الجلّال عدّة أحكام تكليفاً ووضعاً ، نتطرّق إليها فيما يلي :
1 - الأحكام التكليفية :
أ - حرمة أكل لحم الجلّال :
المشهور شهرة عظيمة « 5 » حرمة أكل لحم الجلّال حتى يُستبرأ « 6 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 7 » .
وقد نسب إلى الشيخ الطوسي « 8 » والإسكافي « 9 » القول بالكراهة ، وقرّبه المحقّق السبزواري في الكفاية « 10 » .
إلّاأنّ جماعة أرجعوا كلام الشيخ الطوسي « 11 » إلى المشهور « 12 » ، وذلك بإرادته كراهة ما تكون العذرة أكثر غذاء الحيوان لا انحصار غذاؤه فيها ، والجلل مختصّ بالأخير ، وكلامه في الخلاف ظاهر في ذلك .
هامش
( 1 ) مستند الشيعة 15 : 118 . مصباح الهدى 2 : 384 . تحرير الوسيلة 2 : 140 ، م 16 . مهذّب الأحكام 23 : 137 . هداية العباد ( الگلبايگاني ) 2 : 228 ، م 791 .
( 2 ) مهذّب الأحكام 23 : 137 .
( 3 ) الوسائل 24 : 164 ، ب 27 من الأطعمة المحرّمة ، ح 1 .
( 4 ) الوسائل 24 : 166 ، 167 ، ب 28 من الأطعمة المحرّمة ، ح 1 ، 2 ، 5 .
( 5 ) جواهر الكلام 36 : 272 . مصباح الهدى 2 : 387 . فقهالصادق 24 : 122 . وانظر : كفاية الأحكام 2 : 602 .
( 6 ) النهاية : 574 . السرائر 1 : 80 . الشرائع 3 : 218 . المختلف 8 : 312 . المهذّب البارع 4 : 197 . مجمع الفائدة 11 : 250 . كفاية الأحكام 2 : 602 . البحار 65 : 250 ، ذيل الحديث 8 . مستند الشيعة 15 : 110 .
( 7 ) مهذّب الأحكام 23 : 136 . وانظر : فقه الصادق 24 : 122 .
( 8 ) التنقيح الرائع 4 : 37 . المسالك 12 : 27 . كفاية الأحكام 2 : 603 . البحار 65 : 250 ، ذيل الحديث 8 .
( 9 ) نقله عنه في المختلف 8 : 300 .
( 10 ) كفاية الأحكام 2 : 603 .
( 11 ) الخلاف 6 : 85 ، م 16 . المبسوط 4 : 679 .
( 12 ) انظر : الرياض 12 : 152 . مستند الشيعة 15 : 110 . جواهر الكلام 36 : 272 .