6 - أهل الردّة :
الردّة : هي الكفر بعد الإيمان ، سواء سبق هذا الإيمان كفر أم لا « 1 » .
والمراد بأهل الردّة : المرتدّون الذين كفروا بعد إسلامهم « 2 » .
وأمّا الذين سمّوا بأهل الردّة بمنعهم الزكاة مع بقائهم على الإسلام وتمسّكهم به ، فليسوا بأهل ردّة عند فقهاء الإماميّة « 3 » .
نعم ، قد يطلق عنوان أهل الردّة على الذين ارتدّوا بعد وفاة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد كانوا من أصحابه في حياته « 4 » .
وهو ما قد يعني ارتكاسهم عن البيعة لأمير المؤمنين عليه السلام في غدير خم ، فهم قد ارتدّوا عنها وتراجعوا بعد أن باركوا للأمير عليه السلام في ذلك .
ولأهل الردّة بمعنى الارتداد المصطلح عليه أحكام عديدة تراجع مفصّلًا في محلّها .
( انظر : ارتداد )
7 - أهل الريبة :
أهل الريبة : هم الذين يستراب منهم ، وهم المعروفون بسوابقهم بفعل الشرّ « 5 » .
وقد تعرّض الفقهاء إلى هؤلاء في بحث المحارب ، ومرادهم من كونه من أهل الريبة كونه بحيث يحتمل في حقّه ذلك ، بأن كان من قبل من أهل الشرّ والفساد ، في قبال من كان من أهل الصلاح والسداد على حالٍ لا يحتمل في حقّه ذلك « 6 » .
واختلفوا في اعتبار كون المحارب من أهل الريبة ، والأكثر على عدم الاشتراط « 7 » .
وتفصيل ذلك وغيره موكول إلى محلّه .
( انظر : حرابة )
هامش
( 1 ) الكافي في الفقه : 311 . المبسوط 5 : 324
( 2 ) الخلاف 5 : 501 - 504 ، م 1 - 4 . التحرير 5 : 389
( 3 ) المبسوط 5 : 305
( 4 ) دلائل الصدق 3 : 401 ، 412
( 5 ) معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 75
( 6 ) الدرّ المنضود 3 : 225
( 7 ) جواهر الكلام 41 : 567 . الدرّ المنضود 3 : 225