ولا قبراً مشرفاً إلّا سويته » « 1 » ؛ لأنّه لم يرد تسويته بالأرض ، وإنّما أراد تسطيحه ، جمعاً بين الأخبار « 2 » .
ومنها : ما رواه في الخصال : القبور تربّع ولا تسنّم « 3 » .
الثاني : يستحبّ التسنيم ويكره التسطيح والتربيع ، وبه قال الحنفية « 4 » ، والمالكية « 5 » ، والحنابلة « 6 » ، واستدلّ عليه بوجوه :
منها : ما رواه البخاري عن سفيان النمار أنّه رأى قبر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مسنّماً « 7 » .
ومنها : ما روي عن ابن عباس : أنّ جبريل ( عليه السلام ) صلّى بالملائكة على آدم وجعل قبره مسنّماً « 8 » .
ومنها : ما روي أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نهى عن تربيع القبور « 9 » .
تَسَوّل
( انظر : سؤال )
تَسْوِيَة
أوّلًا - التعريف :
التسوية لغةً : العدل والنصفة ، واستوى القوم في المال مثلًا : إذا لم يفضل أحد منهم غيره في المال ، وسواء الشيء : غيره ومثله - من الأضداد - ، وتساوت الأمور : تماثلت ، واستوى الشيئان وتساويا : تماثلًا « 10 » ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للتسوية عن المعنى اللغوي « 11 » .
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 2 : 666 ، ط عيسى البابي الحلبي .
( 2 ) مغني المحتاج 1 : 175 . روضة الطالبين 1 : 653 .
( 3 ) الخصال : 604 . وانظر : وسائل الشيعة 3 : 182 ، ب 22 من الدفن ، ح 5 .
( 4 ) الاختيار شرح المختار : 96 . شرح ابن عابدين 1 : 601 .
( 5 ) جواهر الإكليل 1 : 111 . الشرح الكبير ( الدردير ) 1 : 418 .
( 6 ) المغني والشرح الكبير ( ابن قدامة ) 2 : 385 . كشّاف القناع 2 : 138 .
( 7 ) الفتح 3 : 350 ، ط السلفية .
( 8 ) الدارقطني 2 : 71 ، ط المدني .
( 9 ) نصب الراية 1 : 403 . الشرح الكبير ( ابن قدامة ) 2 : 384 .
( 10 ) لسان العرب 6 : 444 - 445 . المصباح المنير : 298 . مجمع البحرين 2 : 913 . المعجم الوسيط 1 : 466 .
( 11 ) انظر : قواعد الأحكام 2 : 450 ، 3 : 95 ، 428 . البيان : 238 . بدائع الصنائع 1 : 27 . المجموع 1 : 421 . المغني 1 : 505 ، دار الكتاب العربي .