وتجديد النكاح مع زوجها ولو بغير رضاها إذا رغب زوجها في ذلك ، ولا يجوز لها إذا رجعت أن تتزوّج غيره « 1 » .
وإذا ارتدّ أحد الزوجين عن الإسلام بعد الدخول انفسخ النكاح من حين الردّة عند الحنفية والمالكية ، فإن عاد المرتد منها إلى الإسلام وكانت العدّة قائمة يجب تجديد العقد « 2 » .
وقال الشافعية : إنّ انفساخ النكاح موقوف على انقضاء العدّة ، فإن عاد المرتد منهما إلى الإسلام وهي في العدّة فهما على النكاح الأوّل ، وإن لم يعد انفسخ النكاح من حين الردّة وتبدأ العدّة منذ الردّة « 3 » .
وقال الحنابلة : إذا ارتدّ أحد الزوجين قبل الدخول انفسخ النكاح فوراً وتنصّف مهرها إن كان الزوج هو المرتد ، وسقط إن كانت هي المرتدة « 4 » .
( انظر : ردّة )
8 - تجديد النيّة في صوم شهر رمضان :
لا يعتبر تجديد النيّة لكلّ يوم من أيام شهر رمضان ، ويكفي نيّة واحدة لصوم الشهر كلّه ، وهو مذهب الإمامية والمالكية وزفر ، ورواية عن أحمد ، وذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى تجديد النيّة لكلّ يوم « 5 » .
( انظر : صوم )
9 - تجديد التوبة :
هل يجب تجديد التوبة عن المعصية التي تاب عنها إذا مضى زمن وغفل عنها ؟ أم إنّ تلك التوبة كافية في رفع أثر المعصية ولا يلزم تجديدها ، ربّما يظهر من بعض الإمامية الميل إلى لزوم تجديد العزم على الترك والندم « 6 » ، ونفى الشافعية لزوم ذلك « 7 » .
وتفصيل الكلام في ذلك ونقل سائر الأقوال موكول إلى محلّه .
( انظر : توبة )
هامش
( 1 ) الموسوعة الفقهية الكويتيّة 10 : 157 . البحر الرائق 3 : 230 . حاشية ابن عابدين 2 : 392 .
( 2 ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق 3 : 220 . حاشية ابن عابدين 2 : 392 . الشامل ( بهرام ) 2 : 171 . الشرح الكبير وحاشية الدسوقي 2 : 270 .
( 3 ) الامّ 6 : 149 ، 150 .
( 4 ) المحرر 2 : 30 . منتهى الإرادات 2 : 198 .
( 5 ) جواهر الكلام 16 : 200 - 203 . الدر المختار وردّ المحتار 2 : 87 . القوانين الفقهية : 80 . الشرح الكبير وحاشية الدسوقي 1 : 521 . المجموع 6 : 302 . كشّاف القناع 2 : 315 .
( 6 ) انظر : القواعد الفقهية ( البجنوردي ) 7 : 352 .
( 7 ) مغني المحتاج 4 : 440 . وانظر : شرح المواقف 8 : 316 .