بُغَاة
أولًا - التعريف :
لغةً :
البغي : الظلم والفساد والاعتداء ، ويقال لفاعله : باغ ، والجمع بغاة ، وبغى الرجل علينا بغياً : عَدَل عن الحقّ واستطال »
ويأتي بمعنى مجاوزة الحدّ والعلو ( الكبر ) ، وطلب الشيء « 1 » .
اصطلاحاً :
الظاهر اتّفاق الفقهاء في أنّ البغي اصطلاحاً هو الخروج عن طاعة الإمام وقتاله .
نعم ، يوجد اختلاف في تعريفاتهم للبغاة في أخذ بعض القيود ، فعرّف جمع من فقهاء الإمامية البغاة : بأنّهم كل من خرج على الإمام العادل « 2 » .
وعرّفه بعض الحنفية : بأنّهم الخارجون على الإمام الحقّ بغير حقّ ولهم منعة « 3 » .
وعرّفه بعض المالكية : بأنّهم الذين يقاتلون على التأويل ، والذين يخرجون على الإمام ، أو يمتنعون من الدخول في طاعته ، أو يمنعون حقّاً وجب عليهم كالزكاة وشبهه « 4 » .
وعرّفه بعض الشافعية : بأنّهم المخالفون لإمام العدل بالخروج عن طاعته بامتناعهم عن أداء واجب عليه أو غيره « 5 » .
وعرّفه بعض الحنابلة : بأنّهم الظلمة الخارجين عن طاعة الإمام ولو كان غير عدل المعتدون عليه « 6 » .
ويطلق على الثابتون على موالاة الإمام أهل العدل .
ثانياً - الأحكام :
1 - الحكم التكليفي للبغي ، وبيان فسق الباغي أو كفره :
لا خلاف بين الفقهاء في حرمة البغي
هامش
( 1 ) لسان العرب 1 : 457 - 458 . المصباح المنير : 57 . الصحاح 6 : 2281 . معجم مقاييس اللغة 1 : 271 - 272 .
( 2 ) جواهر الكلام 21 : 322 - 323 .
( 3 ) حاشية ابن عابدين 4 : 282 ، ط مصطفى البابي الحلبي .
( 4 ) القوانين الفقهية : 238 ، ط المكتبة الثقافية .
( 5 ) روضة الطالبين 10 : 50 .
( 6 ) كشّاف القناع 6 : 158 ، 161 .