إجابة
أوّلًا - التعريف :
الإجابة لغةً : من الجواب ، ومنه جواب الكتاب « 1 » والكلام « 2 » والطلب « 3 » والاستفهام « 4 » .
وجواب الكتاب والكلام الردّ عليهما بسلب أو إيجاب « 5 » ، وجواب الطلب الطاعة والاستجابة فلا يكون إلّا بالإيجاب ، يقال : أجاب قوله واستجاب له إذا دعاه إلى شيء فأطاع ، وأجاب الله دعاءه قبِله واستجاب له كذلك « 6 » .
ومنه قول الله عزّ وجلّ :
قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما
« 7 » ، أي أُعطيتما ما سألتما « 8 » .
وجواب الاستفهام تقريره بنعم أو لا وبيان ما استفهم عنه « 9 » .
والإجابة : إبداء الجواب - وزان إفعالة كإقالة وإمالة مصدر أجاب يجيب ، أصلها إجوابة - والإجابة والاستجابة بمعنى واحد .
وقد تطلق الإجابة على نتيجة الفعل ، فتكون بمعنى الجواب كالجابة والجيبة « 10 » ، يقال : إجابة سريعة ، وأنّه لحَسَن الجيبة ، والجابة أي الجواب « 11 » .
ولا يخرج استعمال الفقهاء لها عن معناها اللغوي .
ثانياً - أقسام الإجابة :
للإجابة تقسيمات مهمة :
هامش
( 1 ) المصباح المنير : 113 ، ( جواب ) .
( 2 ) العين 6 : 193 ، ( جوب ) . المحيط في اللغة 7 : 201 ، ( جوب ) . معجم مقاييس اللغة 1 : 491 ، ( جوب ) .
( 3 ) المفردات : 210 ، ( جوب ) . المصباح المنير : 113 .
( 4 ) الصحاح 1 : 104 ، ( جوب ) . المصباح المنير : 113 .
( 5 ) محيط المحيط : 134 . المعجم الوسيط : 145 .
( 6 ) المصباح المنير : 113 .
( 7 ) يونس : 89
( 8 ) المفردات : 210 .
( 9 ) المصباح المنير : 113 ، ( جواب ) .
( 10 ) القاموس المحيط 1 : 175 - 176 ، ( جوب ) .
( 11 ) المحيط في اللغة 7 : 201 . الصحاح 1 : 104 .