تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي ) — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
عن إبراهيم بن محمّد ابن الحنفيّة ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن أبي طالب [ عليه السّلام ] « 1 » ، قال : « كثر « 2 » على مارية أمّ إبراهيم في قبطيّ - ابن عمّ لها - كان يزورها ويختلف إليها ، فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : خذ هذا السّيف فانطلق « 3 » [ إليه ] ، فإن وجدته عندها فاقتله ، قال : فقلت : يا رسول اللّه ، أكون في أمرك إذا أرسلتني « 4 » كالسّكّة المحماة « 5 » لا يثنيني شيء حتّى أمضي لما أمرتني به « 6 » والشّاهد يرى ما لا يرى الغائب ، فقال : نعم ، الشّاهد يرى ما لا يرى الغائب . قال : فأقبلت متوشّحا بالسّيف فوجدته عندها ، فاخترطت السّيف وأقبلت نحوه ، فعرف أنّي أريده ، فأتى نخلة فصعد فيها ، ثمّ رمى بنفسه « 7 » على قفاه وشغر « 8 » برجليه ، فإذا هو أجبّ ممسوح ، ليس له [ ما للرّجال ] قليل ولا كثير ، فأغمدت السّيف وأتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فأخبرته ، فقال : الحمد للّه الذي يصرف عنّا أهل البيت » « 9 » .
هامش
( 1 ) بين المعقوفين من أو ع . وفي المصدر : كرّم اللّه وجهه . ( 2 ) كذا في النّسخ ، ومثله في المصدر . وخ ل بهامش ط : أنكر على مارية . ( 3 ) كذا في ج ، ومثله في المصدر . وفي سائر النّسخ : « وانطلق » وما بين المعقوفين من المصدر . ( 4 ) ع والمصدر : إذا أرسلتني . أ : أرسلتني إليه . ( 5 ) كذا في سائر المصادر ، وفي النّسخ : كالسّبيكة المحماة . السّبيكة من الذّهب أو الفضّة : كتلة من الذّهب أو الفضّة مصبوبة على صورة معلومة كالقضبان ونحوها ، وكلّ قطعة مستطيلة من معدن . ( المعجم الوسيط ) . السّكّة : حديدة المحراث التي يحرس بها . ( المعجم الوسيط ) . وحديدة المحراث إذا أحميت في النّار فهي أسرع غورا في الأرض . ( 6 ) أو ج وش ون : لما أرسلتني له ، بدل : « لما أمرتني به » . وفي المصدر : لما أرسلتني به أو الشّاهد . . . الغائب ، قال : بل الشّاهد يرى . . . ( 7 ) أو ج وش ون : رمى نفسه . ( 8 ) شغر الكلب شغرا : رفع إحدى رجليه ليبول . ( معجم الوسيط ) . وفي ط : وسفر برجليه . وبهامشه ، أي كشف . ( 9 ) رواه أبو نعيم في ترجمة محمّد ابن الحنفيّة من حلية الأولياء 3 / 177 - 178 برقم 240 مع اختلاف لفظي ، -