و نحن قد افردنا لتحقيقها و ذكر اقسامها و ما يتم فيه قول كل واحد من الاصحاب رسالة منفردة من اراد الاطلاع على الحال فليقف عليها ، غير انّا نقول هنا . . . » روض الجنان ص 399 .
كه مراد شهيد از اين رساله ، كتاب نتايج الافكار فى بيان حكم المقيمين فى الاسفار است و شيخ آقا بزرگ در ذريعة 24 / 45 چندين نسخه خطى از نتايج الافكار را معرفى كرده و خوشبختانه كتاب نتايج الافكار با 6 رسالهء ديگر كه شهيد ثانى به خط خود نگاشتهاند در كتابخانهء فاضل محترم جناب آقاى فخر الدين نصيرى نگهدارى مىشود و عكس آن مجموعه در اختيار محقق محترم جناب آقاى رضا مختارى است كه در آينده نزديك تمام رسالههاى شهيد ثانى تحت عنوان مجموع آثار و يا رسائل شهيد ثانى در چندين مجلّد با تحقيقى همچون منية المريد و غاية المراد به جامعه فرهنگى عرضه خواهد شد . براى اطلاع بيشتر از كتاب نتايج الافكار رجوع شود به امل الآمل ج 1 ، ص 86 و لؤلؤة البحرين ص 35 و كشف الحجب ص 576 و مرآة الكتب ج 4 ، ص 117 و ذريعة ج 24 / 45 و رسائل شهيد ثانى ص 179 - 219 و مقدمهء منية المريد ص 35 و رياض العلماء ج 2 / 384 و 383 . ميرزا عبد اللّه افندى نيز نسخهاى از نتايج الافكار را در شهر اردبيل ديده است : « رسالة فى حكم المقيمين فى الاسفار ، رأيتها باردبيل » تعليقهء امل الآمل ص 50 و رياض العلماء ج 2 / 384 .
يكى از كتبى كه محقق اردبيلى بر آن حاشيه نگاشته است كتاب نتايج الافكار شهيد ثانى است كه اوصافش گذشت ، اگر چه در كتب تراجم و كتابشناسى از اين حاشيه نامى به ميان نيامده است و ليكن محقق اردبيلى در كتاب مجمع الفائده و البرهان - بعد از نقل كلام شهيد ثانى در روض الجنان ص 399 كه عبارتش را ذكر كرديم - بر سياق عبارت شهيد ثانى تصريح به حاشيهء نتايج الافكار خود كرده است ، بنگريد : « انّما الاشكال فى من لم ينو الاقامة . . . قال الشارح [ : الشهيد الثانى فى كتاب روض الجنان ص 399 ] بعد نقل الخلاف فى الجمله : و نحن قد افرادنا لتحقيقها رسالة منفردة [ : نتايج الافكار ] نقول نحن
محقق اردبيلى ( فارسى ) — صفحة 217
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٢١٧