جزوهاى با استفاده از نظرات مرحوم مقدس اردبيلى ( ره ) پيرامون « مسئله عصمت » شد كه از خداوند متعال مسئلت داريم به فضل وعنايت خود مباركت گرداند تا ذخيرة براي آخرت باشد .
« عصمت »
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 1 »
مسئله عصمت ووجوب آنكه از مختصات شيعه مىباشد اثبات مىكند كه أنبياء وأئمة أطهار عليهم السلام از معاصي كبيره ، صغيره وهمچنين از سهو ، خطا ونسيان مبرى هستند وحتى دامن آنان را از هر امرى كه ناپسند ونقص محسوب گردد بدور مىسازد ولذا مسئلهاى با اين اهميت لازم است از تمام جهات مورد بررسى قرار گرفته وتبيين گردد ولى قبل از طرح بحث ناچاريم به چند محور بطور گذرا اشاره نمائيم :
1 - مسئله وجوب عصمت را فقط شيعه معتقد است واز ويژگىهاى خاص تشيع وپيروان أهل بيت ( ع ) مىباشد وعلاوة متفق عليه ميان تمام پيروان أهل بيت ( ع ) مىباشد وهيچكس در آن خلافي ننموده است .
« از ميان فرقههاى مختلف اسلامى تنها اماميهاند كه اعتقاد به عصمت همه أنبياء وامامان را واجب مىدانند . عصمت از همگى گناهان كوچك وبزرگ ، سهو ونسيان وخطا وديگر چيزهايى كه كه بر ساير مردم نسبت مىدهد . چه پيش از بعثت وچه بعد از آن خواه در احكام ويا غير آن . « 2 »
هامش
( 1 ) - احزاب 33 /
( 2 ) - هاشم معروف خسى / شيعه در برابر معتزله واشاعره ، آستان قدس 279 / . مترجم - عارف - سيد محمد