كما غادر المصباح بعد خبوّه * قناديل قد ميثت له بدهان
وما كلّ من يحوي الفتى من نصيبه * بحرص ولا ما فاته بتوان
فأجمل إذا طالبت أمرا فإنّه * سيكفيكه حرّان يصطرعان
سيكفيكه إمّا يد مقفعلّة * وإمّا يد موصولة ببنان
هامش
-فأجمل إذا طالبت أمرا فإنّه * سيكفيكه جدّان يعتلجان
سيكفيكه إمّا يد مقفعلّة * وإمّا يد مبسوطة ببنان
ولمّا حوت منه أمينة ما حوت * حوت منه فخرا ما لذلك ثانورواه أيضا البلاذري في الحديث ( 139 ) من أنساب الأشراف 1 : 79 ، ط 1 ، قال : حدّثني عبّاس بن هشام عن أبيه ، عن جدّه ، قال : تزوّج عبد المطّلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وهي أمّ حمزة بن عبد المطّلب ، ولدته قبل مولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأربع سنين أو نحوها .
ثمّ زوّج عبد المطّلب ابنه عبد اللّه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ، وكانت في حجر عمّها أهيب بن عبد مناف ، فولدت له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ولمّا خطبها عبد المطّلب على عبد اللّه فأجيب إلى تزويجه إيّاها ، انطلق به ماضيا إلى بني زهرة ، فمرّ بامرأة من خثعم يقال لها : فاطمة ، وكان فتيان قريش يتحدّثون إليها ، وكانت عفيفة ، ويقال : إنّها كانت من بني أسد بن خزيمة ، وكانت تعتاف وتنظر وتقرأ الكتب ، فقالت لعبد اللّه - وجلس إليها منتظرا لأبيه وقد عرج لبعض شأنه - : هل لك في مواقعتي على أن أعطيك مئة من الإبل ؟
- وكانت موسرة - فقال عبد اللّه :أمّا الحرام فالممات دونه * والحلّ لا حلّ فأستبينه
فكيف بالأمر الذي تنوينهثمّ إنّه مضى مع أبيه إلى بني زهرة ، فزوّجه آمنة ، وأقام عندها ثلاثا ، وكانت تلك سنّتهم .
ثمّ إنّ عبد اللّه أتى المرأة بعد ذلك ، فقال لها : هل لك فيما كنت عرضت عليّ أن يكون بيننا تزويج ؟ فقالت :لا تطلبنّ الأمر إلّا ميلا * قد كان ذاك مرّة فاليوم لاإنّي رأيت في وجهك نورا ساطعا ، وقد ذهب الآن ، فما الذي صنعت ؟ فحدّثها حديثه ، فقالت : إنّي لأحسبك أبا النبيّ الذي قد أظلّ وقت مولده ، وقالت :للّه ما زهرية سلبت * ثوبيك ما سكنت وما تدريوقالت أيضا :بني هاشم قد غادرت من أخيكم * أمينة إذ للباه يعتلجان
كما غادر المصباح بعد خبوّه * فتائل قد ميثت له بدهان