جماعة الناس ، الذين ينتمي إليهم النبيّ بأواصر القربى والنسب ، أو بأواصر العلاقات الاجتماعية الواحدة ، كقوله تعالى :
( وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ . . . )
« 1 » و
( قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا . . . )
« 2 » و
( وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَثَمُودُ * وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ )
« 3 »
.
كما استعملت كثيراً عند الحديث عن الجماعة ، التي يوحّدها الإيمان باللَّه سبحانه وتعالى ، أو الصفات المشتركة من العلم والتقوى والفهم ، كما ورد ذلك في سياق الدعوة إلى التفكّر في آياته ، وأخذ العِبرة بما حلّ بالكافرين والمعاندين له عزّ وجلّ ، كقوله تعالى :
( . . . وَما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ )
« 4 » و
( . . . كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )
« 5 » و
( فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )
« 6 » و
( إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ )
« 7 »
.
كما استخدمت للتعبير عن الجماعة البشرية بصورة مُطلَقة ، كقوله تعالى :
( . . . لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ )
« 8 » و
( كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ )
« 9 »
هامش
( 1 ) إبراهيم : 4 .
( 2 ) الأعراف : 128 .
( 3 ) الحج : 42 و 43 .
( 4 ) يونس : 6 .
( 5 ) الأعراف : 32 .
( 6 ) النمل : 52 .
( 7 ) العنكبوت : 34 و 35 .
( 8 ) الجاثية : 14 .
( 9 ) الدخان : 28 .