تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ما أستدل به الحنفية من آثار صهر ختم خير البرية — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤
الجلوس على القبور الجلوس إذا كان للبول والغائط لا يجوز وأما الجلوس بغير ذلك فلم يدخل النهي الذي ورد في الأحاديث وقول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد ( رحمهم الله ) وهكذا روى عن علي وابن عمر ( رض ) عنهم عن بكران يحيى بن محمد حدثه أن مولى لآل علي ( رض ) حدثه أن علي بن أبي طالب ( رض ) كان يجلس على القبور وقال المولى كنت ابسط له في المقبرة يتوسد قبراً ثم يضطجع « 1 » . المسائل المتفرقة الجلوس على القبور . الجلوس إذا كان للبولوالغائط وأما لجلوس لغير ذلك فلم يدخل في النهي الذي ورد في الأحاديث وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد ( رح ) وهكذا روى عن علي ( رض ) وابن عمر ( رض ) عن بكير أن يحيى بن محمد حدثه ان مولى لآل علي ( رض ) حدّثه أن علي بن أبي طالب ( رض ) كان يجلس على القبور وقال المولى : كنت أبسط له في المقبرة يتوسد قبراً ثم يضطجع « 2 » .

دعاء دخول المسجد والخروج منه

يُستحبّ أن يقول عند دخول المسجد : أعوذ بالله العظيم ووجه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم باسم الله والحمد لله ، اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل محمد وسلم . اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج من المسجد قال مثله إلا أنه يقول : وافتح لي أبواب فضلك « 3 » .
هامش
( 1 ) شرح معاني الآثار ج 1 ص 517 . ( 2 ) شرح معاني الآثار ج 1 ص 517 . ( 3 ) موسوعة فقه علي ص 545 .