تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1962

مساهمون:

ص١٩٦٢
القردة ، يردّون الناس على أعقابهم القهقرى ، فاستوى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالساً والحزن يعرف في وجهه ، فأتاه جبريل عليه السلام بهذه الآية :
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً
« 1 » يعني : بني أُميّة ، قال : يا جبريل على عهدي يكونون ، وفي زمني ؟ قال : لا ، ولكن تدور رحى الإسلام من مهاجرك ، فتلبث بذلك عشراً ، ثم تدور رحى الإسلام على رأس خمسة وثلاثين من مهاجرك ، فتلبث بذلك خمساً ، ثم لابدّ من رحى ضلالة . . . » الحديث . ( الصحيفة السجادية الكاملة : 14 )

آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[ 5523 ] ( د - علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) : « قال : كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « الصلاة ، الصلاة ، اتّقوا الله فيما ملكت أيمانكم » . أخرجه أبو داود . ( جامع الأصول 12 : 377 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 5524 ] بالاسناد إلى أبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام ، عَن أبيه عليه السلام قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام حين دفع إليه الوصية : اتّخذ لها جواباً غداً بين يدي اللّه تبارك وتعالى ربّ العرش ، فإنّي محاجّك يوم القيامة بكتاب‌اللّه : حلاله وحرامه ، ومحكمه ومتشابهه ، على ما أنزل الله وعلى ما أمرتك ، وعلى فرائض الله كما أُنزلت ، وعلى الأحكام : من الأمر بالمعروف ، والنهي عَن المنكر واجتنابه ، مع إقامة حدود الله وشروطه والأمور كلها ، وإقام الصلاة لوقتها ، وإيتاء الزكاة لأهلها ، وحجّ البيت ، والجهاد في سبيل الله . . . » الحديث . ( بحار الأنوار 22 : 486 )
هامش
( 1 ) . الإسراء : 60 .