وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 5511 ] بالاسناد عن ابن مهدي المامطيري في مجالسه : أنّ النبي كتب إلى كسرى : « من محمّد رسول الله إلى كسرى بن هرمز : أمّا بعد ، فأسلم تسلم ، وإلّا فأْذن بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ ورَسُولِهِ ، والسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى » .
فلمّا وصل إليه الكتاب مزّقه واستخفّ به ، وقَالَ : من هذا الذي يدعوني إلى دينه ويبدأ باسمه قبل اسمي ؟ وبعث إليه بتراب ، فقَالَ صلى الله عليه وآله وسلم : « مزّق الله ملكه كما مزّق كتابي ، أما إنّه ستمزّقون ملكه ، وبعث إليّ بتراب ، أما إنّكم ستملكون أرضه » فكان كما قَالَ .
( بحار الأنوار 20 : 381 )
نوع تاسع
[ 5512 ] ( ت - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قال : قال رجل لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أعقِلُها وأتوكّل ، أوأطلِقُها وأتوكّل ؟ قال : « اعقلها وتوكّل » .
أخرجه الترمذي وقال : قال عمرو بن علي : قال يحيى : هذا عندي حديث منكر .
( جامع الأصول 12 : 370 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 5513 ] بالاسناد إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : « لا تدع طلب الرزق من حلّه ؛ فإنّه عون لك على دينك ، واعقل راحلتك وتوكّل » .
( بحار الأنوار 103 : 5 )
نوع عاشر : متفرّق
نعمتان مجهولتان
[ 5514 ] ( خ ت - عبد الله بن عباس رضي اللَّه عنهما ) قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « نعمتان مغبون