تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1720

مساهمون:

ص١٧٢٠

الفصل الثاني : في البكاء والنوح والحزن

وفيه فرعان :

الفرع الأوّل : في جواز ذلك

[ 4884 ] ( خ م د - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قَالَ : « دخلنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على أبي سيف القَيْن ، وكان ظئراً لإبراهيم ، فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ابنه إبراهيم ، فقبّله وشمّه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك ، وإبراهيم يجود بنفسه ، فجعلت عينا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم تذرفان ، فقال ابن عوف : وأنت يا رسول اللَّه ؟ فقال : يا ابن عوفٍ ، إنّها رحمة ، ثم أتبعها بأُخرى ، فقال : إنّ العين تدمع ، والقلب يخشع ، ولا نقول إلّاما يرضي ربنّا ، وإنّا بفراقك يا إبراهيم محزونون » . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود . ( جامع الأصول 11 : 398 ) [ 4885 ] ( س - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : « مات ميّت من آل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . فاجتمع النساء يبكين عليه ، فقام عمر رضي الله عنه ينهاهنّ ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : دعهنّ يا عمر ، فإنّ العين دامعة ، والقلب مصاب ، والعهد قريب » . أخرجه النسائي . ( جامع الأصول 11 : 402 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 4886 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ : « لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم هَمَلَتْ عَيْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِالدُّمُوعِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، ويَحْزَنُ الْقَلْبُ ، ولا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وإِنَّا بِك يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ . . . » الحديث . ( وسائل الشيعة 3 : 281 )