ومَنْ هَمَّ مِنْهُمْ بِحَسَنَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وإنْ هُوَ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْراً . . . » الْحَدِيثَ .
( وسائل الشيعة 1 : 51 )
[ 4026 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « إذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِالسَّيِّئَةِ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ ، وإذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ لَهُ » .
( وسائل الشيعة 1 : 52 )
[ 4027 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْراً ، وَيُضَاعِفُ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ إلَى سَبْعِمِائَةٍ . ومَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وإنْ عَمِلَهَا أُجِّلَ تِسْعَ سَاعَاتٍ ، فَإِنْ تَابَ ونَدِمَ عَلَيْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ ، وإنْ لَمْ يَتُبْ ولَمْ يَنْدَمْ عَلَيْهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ » .
( وسائل الشيعة 1 : 55 )
النوع الحادي عشر
[ 4028 ] ( ت س د - شرحبيل بن السمط رضي الله عنه ) قال لعمرو بن عَبَسَةَ : حدثني حديثاً سمعتَه من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « مَن شاب شيبةً في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة ، ومن رمَىَ بِسَهْم في سبيل اللَّه ، فبلغ العدوَّ أولم يبلغهم ، كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبةً مؤمنةً كانت فَدِاءهُ من النار ، عُضْواً عُضْواً » .
أخرجه النسائي ، وأخرج الترمذي ذكر الشيب وحده ، وأخرج أبو داود منه ذكر الِعْتق وحْدَهُ .
وأخرج النسائي من طريق أخرى ، نحوه ، إلّاأنّه قَدَّم رَمْي السهم ، وقال فيه : « أخطأ أم أصاب » وثنَّى بالعتق ، وثلَّث بالشَّيْب ، وقال فيه : « في سبيل اللَّه » .
( جامع الأصول 10 : 349 )