تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 881

مساهمون:

ص٨٨١
منها ، فما تأمر به ؟ قال : إن شئتَ حَبَّستَ أَصلها وتصدَّقت بها . قال : فتصدّق بها عمر على أن لا تُباع ولا تُوهَب : في الفقراء وذوي القربى والرِّقاب والضيف وابن السبيل ، لاجناح على من وَليها أَن يأكل منها بالمعروف غير مُتَمَوِّل مالًا ، ويَطعَم » . ( جامع الأصول 7 : 314 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 2585 ] وبالاسناد إلى أيُّوبَ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ : « قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم الْفيء ، فَأَصَابَ عَلِيّاً أرْضٌ فَاحْتَفَرَ فِيهَا عَيْناً ، فَخَرَجَ مِنْهَا مَاءٌ يَنْبُعُ فِي السَّمَاءِ ، كَهَيْئَةِ عُنُقِ الْبَعِيرِ ، فَسَمَّاهَا عَيْنَ يَنْبُعَ ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ يُبَشِّرُهُ ، فَقَالَ : بَشِّرِ الْوَارِثَ ، بَشِّرِ الْوَارِثَ ، هِيَ صَدَقَةٌ بَتّاً بَتْلًا فِي حَجِيجِ بَيْتِ اللَّهِ وَعَابِرِ سَبِيلِهِ ، لا تُبَاعُ وَلا تُوهَبُ وَلا تُورَثُ ، فَمَنْ بَاعَهَا أوْ وَهَبَهَا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفاً وَلا عَدْلًا » . ( وسائل الشيعة 19 : 186 )

الفرع الخامس : في إحصاء الصدقة

[ 2586 ] ( ت - عائشة رضي الله عنها ) : « أنّها ذكرت عنده مساكين - قال أَيوب : أو قال : عِدَّة من صدقة - فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أعطي ، ولا تحصي ، فيحصي اللَّه عليك » . أخرجه أبو داود . وفي رواية النسائي عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف قال : « كنّا يوماً في المسجد جلوس ، ونفر من المهاجرين والأنصار ، فأرسلنا رجلًا إلى عائشة ليستأذن ، فدخلنا عليها ، قالت : دخل عليَّ سائل مرّة ، وعندي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فأمرت له بشيء ، ثمّ دعوت به ، فنظرت إليه ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أما تريدين أن لا يدخل بيتك شيء ، ولا يخرج إلّابعلمك ؟ قلت : نعم . قال : مهلًا يا عائشة ، لا تُحصِي يا عائشة ، فيحصي اللَّه عز وجل عليك » . ( جامع الأصول 7 : 315 )
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 881 | محمد حسين الحسيني الجلالي / حسينى جلالى / السيد محمد جواد الجلالي