وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2111 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « فِي الرَّجُلِ إذَا أدْرَكَ الإمَامَ وهُوَ رَاكِعٌ ، وكَبَّرَ الرَّجُلُ وهُوَ مُقِيمٌ صُلْبَهُ ، ثُمَّ رَكَعَ قَبْلَ أنْ يَرْفَعَ الإمَامُ رَأْسَهُ ، فَقَدْ أدْرَكَ الرَّكْعَةَ » .
وَبِالإِسْنَاد إلى سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، مِثْلَهُ ، وأسْقَطَ لَفْظَ : « الرَّكْعَةَ » .
وَرَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَن أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، مِثْلَهُ .
( وسائل الشيعة 8 : 383 )
[ 2112 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « إذَا أدْرَكْتَ الإمَامَ وقَدْ رَكَعَ ، فَكَبَّرْتَ ورَكَعْتَ قَبْلَ أنْ يَرْفَعَ الامَامُ رَأْسَهُ ، فَقَدْ أدْرَكْتَ الرَّكْعَةَ ، وإنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ أنْ تَرْكَعَ فَقَدْ فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ » .
وَرَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ ، عَن عَلِيِّ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، عَن أبِيهِ ، عَن ابْنِ أبِي عُمَيْرٍ ، عَن حَمَّادٍ ، عَن الْحَلَبِيِّ .
وَرَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، مِثْلَهُ .
( وسائل الشيعة 8 : 383 )
[ 2113 ] وبالاسناد إلى أبِي أُسَامَةَ - يَعْنِي زَيْداً الشَّحَّامَ - أنَّهُ سَأَلَ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَن رَجُلٍ انْتَهَى إلَى الإمَامِ وهُوَ رَاكِعٌ ؟ قَالَ : « إذَا كَبَّرَ وأقَامَ صُلْبَهُ ثُمَّ رَكَعَ فَقَدْ أدْرَكَ » .
( وسائل الشيعة 8 : 383 )
[ 2114 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « إذَا جَاءَ الرَّجُلُ مُبَادِراً والإمَامُ رَاكِعٌ ، أجْزَأتْهُ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ لِدُخُولِهِ فِي الصَّلاةِ والرُّكُوعِ » .
( وسائل الشيعة 8 : 383 )
الرابع : فيارتفاع مكان الإمام
[ 2115 ] ( د - عمّار بن ياسر رضي الله عنه ) : « أمّ الناس بالمدائن وهو على دكّان ، والناسُ أَسفل منه ، فتقدّم حذيفة إليه ، فأخذ على يديه ، فتبعه عمار ، حتى أنزله حذيفة من الدكّان ، فلمّا فرغ عمّار من صلاته قال له حذيفة : ألم تسمع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إذا أمّ أَحدكم القوم فلا يقم