تُخَالِفُوا فَيُخَالِفَ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ، ألا وإنّي أرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي » .
وَرَوَاهُ الْبَرْقِيُّ فِي ( الْمَحَاسِنِ ) : عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَن وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، مِثْلَهُ .
( وسائل الشيعة 8 : 425 )
[ 2095 ] وبالاسناد إلى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلتُ لأبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : نَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ فَتَكُونُ الصُّفُوفُ مُخْتَلِفَةً فِيهِ نَاسٌ ، فَأقْبِلُ إلَيْهِمْ مَشْياً حَتَّى نُتِمَّهُ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ لا بَأْسَ بِهِ ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ : يَا أيُّهَا النَّاسُ إنّي أرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ، لَتُتِمُّنَّ صُفُوفَكُمْ أوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ » .
( وسائل الشيعة 8 : 425 )
[ 2096 ] وبالاسناد إلى أبِي عَتَّابٍ زِيَادٍ مَوْلَى آلِ دَغْشٍ ، عَن أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ إذَا رَأيْتُمْ خَلَلًا ، ولا عَلَيْكَ أنْ تَأْخُذَ وَرَاءَكَ إذَا رَأيْتَ ضِيقاً فِي الصُّفُوفِ أنْ تَمْشِيَ فَتُتِمَّ الصَّفَّ الَّذِي خَلْفَكَ ، أوْ تَمْشِيَ مُنْحَرِفاً فَتُتِمَّ الصَّفَّ الَّذِي قُدَّامَكَ ، فَهُوَ خَيْرٌ ، ثمّ قَالَ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ : أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ؛ فَإِنِّي أنْظُرُ إلَيْكُمْ مِنْ خَلْفِي ، لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ » .
( وسائل الشيعة 8 : 425 )
الثالث : في الصفّ الأوّل
[ 2097 ] ( م - أبو هريرة رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لو يعلمون - أوتعلمون - ما في الصف الأوّل لكانت قُرَعَة » .
وفي أخرى : « ما كانت إلّاقُرعة » .
أخرجه مسلم .
( جامع الأصول 6 : 397 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2098 ] بالاسناد إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ : « أفْضَلُ الصُّفُوفِ أوَّلُهَا ، وأفْضَلُ أوَّلِهَا مَا دَنَا مِنَ الإمَامِ » .