حقّ ابني هذا ؟ قال : « تحسن اسمه وأدبه ، وتضعه موضعاً حسناً » .
( وسائل الشيعة 21 : 390 )
أبو الحكم
[ 128 ] ( د س - شريح بن هانئ رضي الله عنه ) عن أبيه ، قال : « لمّا وَفد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة مع قومه ، سمعهم يكنّونه بأبي الحكم ، فدعاه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فقال : « إنّ اللَّه هو الحَكَم ، وإليه الحُكْم ؛ فَلِمَ تُكنّى بأبي الحكم ؟ فقال : إنّ قومي إذا اختلفوا في شيءٍ أتوني فحكمتُ بينهم ، فرضي كلا الفريقين بحكمي ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ما أحسن هذا ! فمالكَ من الولد ؟ قال : لي شريح ، ومسلم ، وعبد اللَّه ، قال : فمن أكبرهم ؟ قال : قلت : شريح ، قال :
فأنت أبو شريح » .
أخرجه أبو داود والنسائي .
( جامع الأصول 1 : 273 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 129 ] بالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام : « أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن أربع كُنى : عن أبي عيسى ، وعن أبي الحكم ، وعن أبي مالك ، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمّداً » .
( وسائل الشيعة 21 : 400 )
[ 130 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم دعا بصحيفة حين حضرهُ الموت يُريد أن ينهى عن أسماء يُتسمّى بها ، فقبض ولم يُسمّها ، منها : الحكم وحكيم وخالد ومالك ، وذكر أنّها ستّة أو سبعة ممّا لا يجوز أن يتسمّى بها » .
( وسائل الشيعة 21 : 398 )