[ 816 ] وبالاسناد إلى زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن المفرد للحج يدخل مكة ، يقدّم طوافه أو يؤخّره ، فقال : « سواء » .
( الكافي 4 : 459 )
[ 817 ] وبالاسناد إلى حمّاد بن عثمان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن مفرد الحج يقدّم طوافه أو يؤخّره ؟ فقال : « هو والله سواء ، عجّله أو أخّره » .
( الكافي 4 : 459 )
[ 818 ] وبالاسناد إلى زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحج يقدّم طوافه أو يؤخّره ، قال : « يقدمه » فقال رجل إلى جنبه : لكن شيخي لم يفعل ذلك ، كان إذا قدم أقام بفخّ حتى إذا رجع الناس إلى منى راح معهم ، فقلت له : من شيخك ؟ قال : علي بن الحسين عليهما السلام ، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو علي بن الحسين عليهما السلام لأُمّه » .
( الكافي 4 : 459 )
الرابع : في طواف الزيارة
[ 819 ] ( ت د - عبد اللَّه بن عباس وعائشة رضي اللَّه عنهم ) « أنّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أخَّرَ طوافَ الزيارة إلى الليل » .
هذه رواية الترمذي .
وفي رواية أبي داود « أخَّر الطَّواف يومَ النَّحْر إلى الليل » .
وأخرجه البخاري تعليقاً .
( جامع الأصول 4 : 35 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 820 ] بالاسناد إلى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَخَّرَ الزِّيَارَةَ إِلَى يَوْمِ النَّفْرِ ؟ قَالَ : « لا بَأْسَ ، وَلا يَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ وَيَطُوفَ طَوَافَ النِّسَاءِ » .
( وسائل الشيعة 14 : 246 )