وتدخل في المخاضرة أيضاً بيع الرّطاب والبقول وأشباهها ، « ونهى عن بيع التمر قبل أن يزهو » ، وزهوه : أن يحمرّ أو يصفرّ .
( بحار الأنوار 103 : 125 )
الفصل الرابع : في أشياء متفرّقة ، لا يجوز بيعها
الوَلَاء
[ 232 ] ( خ م د س ت ط - ابن عمر رضي اللَّه عنهما ) : « أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : نهى عن بَيْع الوَلَاءِ وعن هِبَتِه » .
أخرجه الجماعة ، وأنكر ابنُ وَضَّاع أن يكون « وعن هِبَتِه » من كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
( جامع الأصول 1 : 407 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 233 ] بالاسناد إلى ابن عمر : « أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته » .
( وسائل الشيعة 23 : 76 )
[ 234 ] وبالاسناد إلى عليِّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن بيع الولاء ، يحلّ ؟ قال : « لا يحلّ » .
( وسائل الشيعة 23 : 75 )
[ 235 ] وبالاسناد إلى أبيه عليهما السلام ، قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : « الولاء لحمة كلحمة النسب ، لاتباع ، ولا توهب » .
ورواه الصدوق بإسناده عن إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، مثله .
( وسائل الشيعة 23 : 275 )
الماء ، الكلأ ، النار
[ 236 ] ( د - رجل من المهاجرين رضي اللَّه عنهم من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : « غَزَوْتُ مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ثَلاثاً ، أسمعه يقول - وفي أخرى : غَزَوْتُ مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في غَزْوَةٍ