بلالًا ، فلم يزل يؤذّن بها حتّى قبض اللَّه رسوله ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 60 ، الاستبصار ج 1 ص 305 ، الوسائل ج 5 ص 416 ) .
تنبيه : انّ الإقامة سبعة عشر حرفاً كما صرّح بها الحديث الأوّل لأنّها تفتتح بتكبيرين وتختتم بتكبيرين وتهليل واحد وفيها قد قامت الصلاة مرّتين ولكنّ الأذان تفتتح بأربع تكبيرات لما دلّ على ذلك روايات عديدة مأثورة عن آل الرسول ( صلّىاللَّهعليه وآلهو سلّم ) فلذا يحتمل وجود السقط في الحديث الثاني وقد صحّ :
عن أبي جعفر ( عليهالسلام ) انّه قال : تفتتح الأذان بأربع تكبيرات وتختمه بتكبيرين وتهليلتين . - رواه الكليني في الكافي ورواه الطوسي في التهذيبين - ( الكافي ج 3 ص 303 ، التهذيب ج 2 ص 63 ، الاستبصار ج 1 ص 309 ، الوسائل ج 5 ص 414 ) .
عن الرضا ، عن آبائه ( عليهمالسلام ) قال : قال رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) - في حديث - انّه لمّا عُرّج بي إلى السماء أذّن جبرئيل مثنى مثنى ، وأقام مثنى ، مثنى ، ثمّ قال لي : تقدّم يامحمّد ، الحديث . - رواه الصدوق في العلل - ( علل الشرائع ص 6 ، الوسائل ج 5 ص 420 ) .
شرح
أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه زاد في رواية تخفض بها صوتك ثمّ ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلّااللَّه أشهد أن لا إله إلّااللَّه أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه حيّ على الصّلاة حيّ على الصّلاة حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح فإن كان صلاة الصّبح قلت : الصلاة خير من النّوم الصّلاة خير من النّوم ، اللَّه أكبر اللَّه أكبر لا إله إلّااللَّه ، والإقامة : اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر أشهد أن لا إله إلّااللَّه أشهد اللَّه لا إله إلّااللَّه أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه أشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه حيّ على الصّلاة حيّ على الصّلاة حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح قد قامت الصّلاة قد قامت الصّلاة اللَّه أكبر اللَّه أكبر لا إله إلّااللَّه . رواه الخمسة إلّاالبخاري .