عن علي ( عليهالسلام ) قال : قال رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) : للمؤذّن فيما بين الأذان والإقامة مثل أجر الشهيد المتشحّط بدمه في سبيل اللَّه ، قال : قلت : يا رسول اللَّه ، إنّهم يجتلدون على الأذان قال : كلّا ، انّه يأتي على الناس زمان يطرحون الأذان على ضعفائهم ، وتلك لحوم حرّمها اللَّه على النار . - رواه الطوسي في التهذيب ورواه الصدوق في الفقيه وثواب الأعمال إلّاانّه قال في الأخير يجتلدون على الأذان والإقامة - ( التهذيب ج 2 ص 283 ، من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 184 ، ثواب الأعمال ص 53 ، الوسائل ج 5 ص 372 ) .
تنبيه : يجتلدون على الأذان : أي يتضاربون عليه ويتقاتلون .
عن علي ( عليهالسلام ) قال : المؤذّن مؤتمَن ، والإمام ضامن . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 2 ص 282 ، الوسائل ج 5 ص 378 ) .
عن الصادقين ( عليهمالسلام ) أنّهم قالوا : قال رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) : يغفر للمؤذّن مدّ صوته وبصره ، ويصدّقه كلّ رطب ويابس ، وله من كلّ من يصلّي بأذانه حسنة . - رواه المفيد في المقنعة وروى الطوسي في التهذيب عن أبي جعفر ( عليهالسلام ) نحوه ، وروى الصدوق في الفقيه وثواب الأعمال والخصال نحوه أيضاً - ( المقنعة ص 15 ، التهذيب ج 2 ص 284 ، من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 185 ، ثواب الأعمال ص 52 ، الخصال ص 448 ، الوسائل ج 5 ص 380 ) .
عن محمّد بن مروان قال : سمعت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) يقول : المؤذّن يغفر له مدى صوته ، ويشهد له كلّ شيء سمعه . - رواه الكليني في الكافي وأخرجه الطوسي في التهذيب - ( الكافي ج 3 ص 307 ، التهذيب ج 2 ص 52 ، الوسائل ج 5 ص 374 ) .
شرح
عن أبي هريرة ( رضياللَّهعنه ) عن النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) قال : الإمام ضامن والمؤذّن مؤتمن ، اللّهمّ أرشد الأئمة واغفر للمؤذّنين . رواه أبو داود والشافعي والترمذي .
وعنه عن النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) قال : المؤذّن يُغفر له مدى صوته ويشهد له كلّرطبٍ ولايابسٍ . رواه أبو داود والنسائي وزاد فيروايةٍ وله مثلأجر منصلّى معه .