النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) هكذا . - رواه الكليني في الكافي ورواه الطوسي في التهذيب - ( الكافي ج 3 ص 366 ، التهذيب ج 2 ص 328 ، الوسائل ج 7 ص 268 ) .
تنبيه : انّ ردّ السلام واجب مطلقاً ولكن يردّ في الصلاة كما جاء في الحديث السابق بتقديم السلام .
عن حنّان بن سدير ، انّه سأل أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) : أيومئ الرجل في الصلاة ؟
فقال : نعم ، قد أومأ النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) في مسجد من مساجد الأنصار بمحجن كان معه . قال حنّان : ولا أعلمه إلّامسجد بني عبد الأشهل . - رواه الصدوق في الفقيه - ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 242 ، الوسائل ج 7 ص 255 ) .
عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) : انّ النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) سمع خلفه فرقعة ، فرقع رجل أصابعه في صلاته ، فلمّا انصرف قال النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) أما أنّه حظّه من صلاته . - رواه الكليني في الكافي - ( الكافي ج 3 ص 365 ، الوسائل ج 7 ص 265 ) .
عن أحمد بن محمّد بن عيسى رفعه ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : إذا قمت في الصلاة فلا تعبث بلحيتك ولا برأسك ولا تعبث بالحصى وأنت تصلّي إلّاأن تسوّي حيث تسجد فانّه لا بأس . - رواه الكليني في الكافي - ( الكافي ج 3 ص 301 ) .
عن يونس بن يعقوب قال : رأيت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) يسوّي الحصى في موضع سجوده بين السجدتين . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 2 ص 301 ، الوسائل ج 6 ص 373 ) .
شرح
عن عبد اللَّه ( رضياللَّهعنه ) قال : كنّا نسلّم على النبيّ ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) وهو في الصّلاة فيردُّ علينا فلمّا رجعنا من عند النّجاشي سلّمنا عليه فلم يردَّ علينا فقلنا : يا رسول اللَّه كنّا نسلِّم عليك فتردَّ علينا فقال : إنّ في الصّلاة شغلًا . رواه الشّيخان ولمسلم وأبي داود وأحمد إنّ هذه الصّلاة لا يصلح فيها شيء من كلام النّاس إنّما هو التّسبيح والتّكبير وقراءة القرآن أو كما قال ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) .