والعذاب كلّه في يوم واحد في ساعة واحدة ، قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وإنّما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ، ان شاء اللَّه .
- رواه الصدوق في الفقيه والعلل ورواه الكليني في الكافي وأخرجه الطوسي في التهذيب - ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 89 ، علل الشرائع ص 302 ، الكافي ج 3 ص 152 ، التهذيب ج 1 ص 327 ، الوسائل ج 3 ص 21 ) .
تنبيه : الظاهر انّ المقصود من الحساب هنا هو محاسبة النكير والمنكر إيّاه لا الحساب في يوم الحساب .
عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) في حديث قال : وانّ رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) خرج في جنازة سعد وقد شيّعه سبعون الف ملك فرفع رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) رأسه إلى السماء ثمّ قال : مثل سعد يضمّ ، قال : قلت : جعلت فداك نحدَّث انّه كان يستخفّ بالبول ، فقال : معاذ اللَّه إنّما كان من زعارة في خلقه على أهله ، قال : فقالت امّ سعد : هنيئاً لك يا سعد ، قال : فقال لها رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) : ياامّ سعد لا تحتمي على اللَّه . - رواه الكليني في الكافي - ( الكافي ج 3 ص 236 ) .
تنبيه : الزعارة والزعارّة : شراسة الخُلُق .
شرح
عن أبي هريرة ( رضياللَّهعنه ) عن النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) قال : نفس المؤمن مُعلّقة بِدَيْنه حتى يُقضى عنه . رواه الترمذي وابن ماجة وأحمد .
عن أنس ( رضياللَّهعنه ) أنّ النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) سمع صوتاً من قبر فقال : متى مات هذا ؟ فقالوا : مات في الجاهليّة فسُرّ بذلك وقال : لولا ألّا تدافنوا لَدَعوْتُ اللَّه أن يُسمعكم عذاب القبر . رواه النسائي ومسلم .
عن ابن عمر ( رضياللَّهعنهما ) عن النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) قال : هذا الّذي تحرَّك له العرش وفُتحتْ له أبواب السماء وشهده سبعون ألفاً من الملائكة لقد ضُمّ ضمّةً ثمّ فُرِّج عنه . رواه النسائي هُنا والشّيخان في الفضائل .