عن علي ( عليهالسلام ) ، انّه قيل له : يا أمير المؤمنين لو أمرت من يصلّي بضعفاء الناس يوم العيد في المسجد ، قال : إنّي أكره أن اسنّن سنّة لم يستنّها رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) . - رواه النعمان في الدعائم وأخرجه النوري في المستدرك وروى الطوسي في التهذيب عن أبي جعفر ( عليهالسلام ) قال : لأمير المؤمنين ( عليهالسلام ) : ألا تخلّف رجلًا يصلّي في العيدين ؟ فقال : لا أُخالف السنّة - ( دعائم الإسلام ج 1 ص 185 ، مستدرك الوسائل ج 6 ص 133 ، التهذيب ج 3 ص 137 ) .
عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : إنّما رخّص رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) للنساء العواتق في الخروج في العيدين للتعرّض للرزق . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 3 ص 287 ، الوسائل ج 7 ص 471 ) .
تنبيه : العاتق جمعه العُتّق والعواتق : الشابّة أوّل ما تدرك التي لم تبن من والديها ولم تزوّج بعد . الظاهر انّ المقصود من التعرّض للرزق بأن تخرج لأخذ الفطرة ولحم الأضحية وغيرهما ، ولكن في رواية الدعائم فسّر بالنكاح . ( دعائم الإسلام ج 1 ص 186 ، مستدرك الوسائل ج 6 ص 145 ) .
عن محمّد بن شريح قال : سألت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) عن خروج النساء في العيدين فقال : لا ، إلّاالعجوز عليها منقلاها ، يعني الخفّين . - رواه الكليني في الكافي ورواه الصدوق في معاني الأخبار - ( الكافي ج 5 ص 538 ، معاني الأخبار ص 155 ، الوسائل ج 7 ص 472 ) .
عن يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) عن خروج النساء في العيدين والجمعة فقال : لا ، إلّاامرأة مسنّة . - رواه الكليني في الكافي - ( الكافي ج 5 ص 538 ، الوافي ج 9 ص 1294 ) .
شرح
نبدأ بالصّلاة ثمّ نرجع فننحر . رواه البخاري والنسائي . وقال أبو هريرة : أصابهم مطرٌ في يوم عيد فصلّى بهم النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) صلاة العيد في المسجد . رواه أبو داود والحاكم .