عن علي بن جعفر قال : سألت موسى بن جعفر ( عليهماالسلام ) عن القيام خلف الإمام في الصفّ ، ما حدّه ؟ قال : إقامة ما استطعت ، فإذا قعدت فضاق المكان فتقدّم أو تأخّر فلا بأس . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 3 ص 275 ، الوسائل ج 8 ص 422 ) .
عن أبي عتاب ، زياد مولى آل دعش ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : سمعته يقول : أقيموا صفوفكم إذا رأيتم خللًا ، ولا عليك أن تأخذ وراءك إذا رأيت ضيقاً في الصفوف أن تمشي فتتمّ الصفّ الذي خلفك أو تمشي منحرفاً فتتمّ الصفّ الذي قدّامك فهو خير ، ثمّ قال : انّ رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) قال : أقيموا صفوفكم فانّي أنظر إليكم من خلفي ، لتقيمنّ صفوفكم أو ليخالفنّ اللَّه بين قلوبكم . - رواه الصفّار في البصائر وأخرج عنه الحرّ في الوسائل - ( بصائر الدرجات ص 440 ، الوسائل ج 8 ص 424 ) .
تنبيه : قوله ( عليهالسلام ) فتمشي منحرفاً ، محمول على ماذا لم يؤدّ إلى الانحراف عن القبلة .
عن جعفر ، عن أبيه قال : قال أمير المؤمنين ( عليهالسلام ) : قال رسول اللَّه ( صلّىاللَّه عليه وآلهوسلّم ) : لا تكوننّ في العيكل ، قلت : وما العيكل ؟ قال : ان تصلّي خلف الصفوف وحدك ، فإن لم يمكن الدخول في الصفّ قام حذاء الإمام أجزأه ، فان هو عاند الصفّ فسدت عليه صلاته . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 3 ص 282 ، الوسائل ج 8 ص 407 ) .
تنبيه : قوله ( عليهالسلام ) فان هو عاند الصفّ أي فارق الصفّ وامّا قوله ( عليهالسلام ) فسدت عليه صلاته فلابدّ أن يحمل على قلّة الثواب والنقص في الصلاة لا بطلانها .
شرح
عن عبد الحميد بن محمود ( رضياللَّهعنه ) قال : صلَّينا خلف أميرٍ من الامراء فاضطرب الناس وصلّينا بين سَارَتَيْنِ فلمّا صلّينا قال أنسٌ : كنّا نتّقي هذا على عهد النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) . رواه أصحاب السّنن .
عن وابصة ( رضياللَّهعنه ) أنّ رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) رأى رجلًا يصلّي خلف الصفّ وحده فأمره أن يُعيد الصّلاة . رواه أبو داود وأحمد والترمذي .