الوسائل ج 5 ص 462 ) .
عن محمّد بن مسلم قال : رأيت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) يضع يديه قبل ركبتيه إذا سجد ، وإذا أراد أن يقوم رفع ركبتيه قبل يديه . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 78 ، الاسبتصار ج 1 ص 325 ، الوسائل ج 6 ص 337 ) .
عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) عن أبيه ، عن آبائه ( عليهمالسلام ) انّ النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) قال : ضعوا اليدين حيث تضعون الوجه ، فانّهما يسجدان كما يسجد الوجه .
- رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 2 ص 297 ، الوسائل ج 6 ص 357 ) .
عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهمالسلام ) قال : كان رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) ، إذا سجد سجد على راحتيه ، وأبدى ضبعيه حتّى يستبين من خلفه بياض إبطيه ، وهو مجنّح . رواه محمّد بن محمّد في الجعفريات وأخرجه النوري في المستدرك - ( الجعفريات ص 41 ، مستدرك الوسائل ج 4 ص 452 ) .
عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : كان علي ( عليهالسلام ) إذا سجد يتخوّى كما يتخوّى البعير الضامر ، يعني بروكه . - رواه الكليني في الكافي وأخرجه الطوسي في التهذيب - ( الكافي ج 3 ص 321 ، التهذيب ج 2 ص 79 ، الوسائل ج 6 ص 341 ) .
تنبيه : يتخوّى أي يجنّح بمرفقيه ويرفعهما عن الأرض ولا يفرشهما إفتراش الأسد .
عن القاسم بن الفضيل قال : قلت للرضا ( عليهالسلام ) : جعلت فداك الرجل يسجد على كمّه من أذى الحرّ والبرد ؟ قال : لا بأس به . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 306 ، الاستبصار ج 1 ص 333 ، الوسائل ج 5 ص 350 ) .
تنبيه : هذا الحديث محمول على حال الاضطرار ، لما مرّ في أركان الصلاة ولما يأتي .
شرح
بين يديه حتّى يبدو بياض إبطيه . رواه الشيخان . وفي رواية : كان إذا سجد جافى بين يديه حتّى لو أنّ بهمةً أرادت أن تمرَّ تحت يديه مرّت .
عن أنس ( رضياللَّهعنه ) قال : كنّا نصلّي مع النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) فيضع أحدنا