سنّة التي قد كان لها أيّام متقدّمة ثمّ اختلط عليها من طول الدم وزادت ونقصتحتى أغفلت عددها وموضعها من الشهر ، فإنّ سنّتها غير ذلك وذلك انّ فاطمةبنت أبي حبيش أتت النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) فقالت : إنّي استحاض فلا أطهر فقالالنبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) : ليس ذلك بحيض إنّما هو عزف فإذا أقبلت الحيضة فدعيالصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلّي ، فكانت تغتسل في كلّ صلاة - إلى أنقال : - وهذه سنّة النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) في التي اختلط أيّامها حتى لا تعرفها وإنّماتعرفها بالدم ما كان من قليل الأيّام وكثيره ، قال : وأمّا السنّة الثالثة : ففي التي ليسلها أيّام متقدّمة ولمتر الدم قط ورأتْ أوّل ما أدركت واستمرّ بها فإنّ سنّة هذه غيرسنّة الأولى والثانية ، وذلك إنّ امرأة يقال لها حمنة بنت جحش أتت رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) فقالت : إنّي استحضت حيضة شديدة ، فقال : احتشي كرسفاً ، فقالت : انّه أشدّ من ذلك إنّي أثجّه ثجّاً فقال لها : تلجّمي وتحيّضي في كلّ شهر فيعلم اللَّه ستّة أيام أو سبعة أيّام ثمّ اغتسلي غسلًا وصومي ثلاثاً وعشرين أو أربعاًوعشرين واغتسلي للفجر غسلًا وأخّري الظهر وعجّلي العصر واغتسلي غسلًا
شرح
قال : فاتّخذي ثوباً ، قالت : هو أكثر من ذلك إنّما أثجّ ثجّاً قال : سآمرك بأمرينأيّهما فعلت أجز عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم إنّما هذه ركضة منركضات الشيطان فتحيّضي ستّة أيّام أو سبعة أيّام في علم اللَّه تعالى ذكره ثمّاغتسلي حتى إذا رأيت أنّك قد طهرت واستنقأت فصلّي ثلاثاً وعشرين ليلة أوأربعاً وعشرين ليلة وأيّامها وصومي فإنّ ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كلّ شهر كمايحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهنّ وطهرهنّ فإن قويت على أنتؤخّري الظهر وتعجّلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر