عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن الخفقةوالخفقتين ؟ فقال : ما أدري ما الخفقة والخفقتان إنّ اللَّه يقول : بل الإنسان على نفسهبصيرة إنّ علياً ( عليه السلام ) كان يقول : من وجد طعم النوم قائماً أو قاعداً فقد وجبعليه الوضوء . - رواه الكليني في الكافي ورواه الطوسي عن زيد الشحّام نحوه - ( الكافي ج 3 ص 37 ، التهذيب ج 1 ص 8 ، الوسائل ج 1 ص 254 ) .
عن معاوية بن عمّار قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) الرجل يعبث بذكره فيالصلاة المكتوبة ؟ فقال : لا بأس به . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 1 ص 346 ، الاستبصار ج 1 ص 88 ، الوسائل ج 1 ص 271 ) .
عن سماعة قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن الرجل يمسّ ذكره ، أو فرجهأو أسفل من ذلك ، وهو قائم يصلّي يعيد وضوءه ؟ فقال : لا بأس بذلك ، إنّما هو منجسده . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 1 ص 346 ، الاستبصار ج 1 ص 88 ، الوسائل ج 1 ص 272 ) .
عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « ليس في القُبلة ولا المباشرة ، ولا مسّ الفرج ، وضوء » . - رواه الكليني في الكافي ورواه الطوسي في التهذيبينورواه الصدوق في الفقيه - ( الكافي ج 3 ص 37 ، التهذيب ج 1 ص 22 ، الاستبصار ج 1 ص 87 ، من لا يحضره الفقيهج 1 ص 38 ، الوسائل ج 1 ص 270 ) .
شرح
فقال : توضّؤوا منها ، وسئل عن لحوم الغنم فقال : لا توضّؤوا منها . رواه أبو داودومسلم والترمذي .
عن زيد بن ثابت عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وسلّم ) قال : الوضوء ممّا مسّت النار . رواهالخمسة إلّاالبخاري .