عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : قال رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) : « يحمل هذاالدين في كلّ قرنٍ عدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين وانتحالالجاهلين كما ينفي الكيرُ خَبَثَ الحديد » . - رواه الكشّي في رجاله وأخرج عنه الحرّفي الوسائل - ( رجال الكشّي ج 1 ص 10 ، الوسائل ج 27 ص 151 ) .
تنبيه : الكير : زِقٌّ ينفخ فيه الحدّاد .
عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) انّ رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) خطب الناس فيمسجد الخيف فقال : « نضّر اللَّه عبداً سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلّغها من لميسمعها ، فربّ حامل فقه غير فقيه وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، الحديث » . - رواه الكليني في الكافي - ( الكافي ج 1 ص 403 ) .
عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) : « من يشفع شفاعة حسنة ، أو أمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، أو دلّ علىخير أو أشار به فهو شريك ، ومن أمر بسوء أو دلّ عليه ، أو أشار به فهو شريك » . - رواه الراوندي في نوادره وأخرج عنه المجلسي في البحار - ( بحار الأنوار ج 2 ص 24 ) .
شرح
وعنه عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وسلّم ) قال : نضّر اللَّه إمرأ سمع منّا شيئاً فبلّغه كماسمع فربّ مبلّغ أوعى من سامع . رواه الترمذي وأبو داود .
وفي رواية ، نضّر اللَّه إمرأً سمع منّا حديثاً فحفظه حتى يبلّغه فربّ حاملفقهٍ إلى من هو أفقه منه وربّ حامل فقه ليس بفقيه .
عن أبي مسعود البدري أنّ رجلًا أتى النبي ( صلّى اللَّه عليه وسلّم ) يستحمله فقال : إنّه قد أبدع بي فقال رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وسلّم ) : ائت فلاناً ، فأتاه فحمله فقال : رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وسلّم ) : من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله . رواه الأربعة .