موضوع و مسأله را درست بررسى و ريشهيابى كند . مثلًا در وجوب اداى نماز در اوّل وقت كه غالباً اهل سنت تأخير آن را از اوّل وقت بدون عذر جايز نمىدانند ، مىفرمود :
فتواى اهل سنت از اينجا نشأت گرفته كه پيامبراكرم صلى الله عليه و آله امام جماعت بود و امام جماعت بايد در وقت معيّن حضور يابد و پيغمبر ، اوّل وقت را انتخاب كرده بود و صحابه و تابعين همان عمل پيغمبر را ملاك عمل خود قرار داده بودند كه بعداً در مذاهب اهل سنت منعكس گرديد . در حالى كه رسولاكرم صلى الله عليه و آله گاهى در حال اختيار ، اول وقت را رعايت نمىكرد و برخى از اهل بيت هم بدان تصريح كردهاند . همين امر ملاك فتواى معروف شيعه قرار گرفته است . استاد با اين توجيه ، اين پندار را كه اهل سنت عمداً احكام را تغيير دادهاند ، نادرست مىدانست و رد مىكرد . . . « 1 »
البته برخى از علماى شيعه نيز مانند شيخ طوسى همين عقيده را دارند ؛ بر عكس ساير آنان كه غالباً تأخير در نماز را جايز مىدانند .
با اين گرايش فكرى ، آيتالله بروجردى از آغاز مرجعيت
هامش
( 1 ) . همان ، ص 88 .