گرانبهاى اين خاندان است و بههرحال اين مسلّم است كه او وابسته به اهل بيت و وابسته به بانو فاطمه زهراست و [ حضرت ] زهرا نه مادر كه جدّه اوست .
علاوه بر اين ، آرامگاه بانو رقيه به زيباترين و ظريفترين آثار فاطمىها در محله النحاسين الازهر يعنى الجامع الاقمر و بهويژه به نماى غربى آن شباهت بسيار زيادى دارد ؛ الجامع الاقمر در دوره خليفه فاطمى ( الآمرباحكام الله ) در سال 519 ه - ساخته شده و در نماى غربى خود كاملا شبيه به آرامگاه بانو رقيه است . نماى غربى اين مسجد به دليل وجود نقشها و نوشتههاى نقش بسته بر آن از جمله زيباترين نماى مساجد مصر بهشمار مىرود .
همه نقش و نگارها در سنگ حك شده و علاوه بر آن بر اين نما ، كمانها و قوسهاى توخالى و مقرنسهايى با دايرههايى در وسط آن قرار دارد كه روى آنها نوشته شده است : محمد و على . همچنانكه دايره بزرگى بر فراز در آن ديده مىشود كه روى آن نوشته شده است : بسمالله الرحمن الرحيم :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
( سوره الاحزاب - 33 ) ( خدا فقط مىخواهد آلودگى را از شما خاندان [ پيامبر ] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند . )
آنچه مىخواهيم بگوييم اينكه اغلب مواردى كه در نماى الاقمر ديده مىشود در آرامگاه بانو رقيه و در محرابهاى سهگانه آن نيز وجود دارد . بهگونهاى كه از نگاه ناظر بيرونى و با مقايسه ميان آنها به نظر مىرسد كه آندو در يك زمان ساخته شده است ولى آنچه مسلم است اينكه سازنده آرامگاه بانو رقيه خليفه فاطمى الحافظ لدين الله هشتمين خليفه فاطمىهاست حال آنكه الجامعالاقمر در عهد خليفه فاطمى ( الآمر به احكام الله ) ساخته شده است .
از جمله آنچه ثابت مىكند بانو رقيه از خاندان اهل بيت [ ع ] است و جدّهاش بانو فاطمه زهراست ، اين نكته است كه فاطمىها تنها هنگامى اقدام به بناى آرامگاه براى كسى مىكردند كه مطمئن مىشدند او از اهل بيت و از سلاله فاطمه زهرا و دقيقا على بن ابىطالب [ ع ] بوده است .