الطبيعي والحركة طبيعية ، والثاني هو الفاعل القاسر والحركة قسرية ، كالحجر المرمي إلى فوق .
قالوا : إن الفاعل القريب للحركة في جميع هذه الحركات هو طبيعة المتحرك عن تسخير نفساني ، أو اقتضاء طبيعي ، أو قهر الطبيعة القاسرة لطبيعة المقسور على الحركة ، والمبدأ المباشر المتوسط بين الفاعل وبين الحركة هو مبدأ الميل الذي يوجده الفاعل في طبيعة المتحرك . وتفصيل الكلام فيه في الطبيعيات .
شرح بداية الحكمة — صفحة 244
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٤٤