بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ .
« 1 »
اين معلّق نگاهداشتن كوه طور براى تخويف و عقوبت آنان بود ، كه سجده كنند و تسليم حقّ شوند ؛ بعضى سجده كردند و حرف حقّى كه به آنها گفته شده بود مىگفتند ، و بعضى هم مطالب ديگرى مىگفتند .
و در اوّل ، وصىّ حضرت موسى حضرت هَرون بود ولى چون هَرُون كه برادر آنحضرت بود زودتر از حضرت موسى در تَيْه رحلت كرد لذا وصىّ حضرت موسى ، اليَسَع ( يوشَع بن نون ) قرار گرفت .
وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ .
« 2 »
كيفيّت نزول إنجيل بر حضرت عيسى
و امّا وضع نزول إنجيل مبهمتر است ؛ به جهت اينكه درست مشخّص نيست كه إنجيل به صورت وحى آسمانى بر حضرت عيسى نازل شده ، تا به صورت كتابى درآيد ؟ و يا تلقين حضرت عيسى بوده ؟ و يا مثلًا نحوهء ديگرى بوده است و جمع آورى شده است ؟ به هر حال همهء أناجيل بعد از حضرت عيسى نوشته شد ؛ پس از صعود حضرت عيسى يكصد و بيست عدد إنجيل نوشته شد ، و از اين مقدار به چهار تاى از آن كه نوشتهء لوقا و يوحَنّا و مَرْقُس و مَتَّى است اعتبار داده شد ؛ يعنى كليسا آن را به رسميّت شناخت و يكصد و شانزده تاى آن ردّ شد ، و حالا هم ردّ شده است يعنى معمولٌ به
هامش
( 1 ) آيهء 93 ، از سورهء 2 : البقرة : « و زمانيكه ما از شما عهد و پيمان گرفتيم و كوه طور را بر فراز شما نگاهداشتيم ، كه آنچه ما بشما دادهايم بقوّت بگيريد و گوش كنيد ! گفتند شنيديم و مخالفت كرديم ! و چون كافر شدند محبّت گوساله در دلهايشان اشراب شد . بگو اى پيغمبر : بد چيزى است اين چيزى كه ايمان شما ، شما را بدان امر كرده است ؛ اگر شما مؤمن باشيد ! »
( 2 ) آيهء 48 ، از سورهء 38 : ص : « و ياد بياور إسمعيل و الْيَسَعْ و ذو الكفل را ؛ و تمام آنان از اخيار بودهاند . »