بشاهدين ، ولم يرض بهما إلا عدلين ، وأمر في كتابه بالتزويج ، فأهمله بلا شهود ، فأثبتم
شاهدين فيما أهمل ، وأبطلتم الشاهدين فيما أكد ! ) 1 .
* ( وأقيموا الشهادة ) * أيها الشهود عند الحاجة * ( لله ) * : خالصا لوجهه * ( ذلكم يوعظ
به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ) * قال : ( من شبهات
الدنيا ومن غمرات الموت وشدائد يوم القيامة ) 2 .
وقال : ( مخرجا من الفتن ونورا من الظلم ) 3 .
ورد : ( هي آية لو أخذ بها الناس لكفتهم ) 4 .
* ( ويرزقه من حيث لا يحتسب ) * قال : ( في دنياه ) 5 . وقال : ( أي : يبارك له فيما
آتاه ) 6 .
وورد : ( من أتاه الله برزق لم يخط إليه برجله ، ولم يمد إليه يده ، ولم يتكلم فيه
بلسانه ، ولم يشد إليه ثيابه ، ولم يتعرض له ، كان ممن ذكره الله في كتابه : ) ومن يتق الله ( ،
الآية ) 7 .
وورد : ( إن قوما لما نزلت هذه الآية أغلقوا الأبواب وأقبلوا على العبادة ، فقال لهم
النبي صلى الله عليه وآله : من فعل ذلك لم يستجب له ، عليكم بالطلب ) 8 .
هامش
( 1 ) - الكافي 5 : 387 ، الحديث : 4 ، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام .
( 2 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 306 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
( 3 ) - نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) 266 ، الخطبة : 183 .
( 4 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 306 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 5 ) - القمي 2 : 375 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 6 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 306 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 7 ) - من لا يحضره الفقيه 3 : 101 ، الحديث : 399 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام .
( 8 ) - الكافي 5 : 84 ، الحديث : 5 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .