وفي رواية : ( كلمات 1 بالغ فيهن ، كان يقولها إذا أصبح ثلاثا وإذا أمسى ثلاثا ) 2 .
* ( ألا تزر وازرة وزر أخرى ) * أي : لم ينبأ بما في صحفهما ، أنه لا يؤاخذ أحد بذنب
غيره ؟ !
* ( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى : وأن لا يثاب أحد بفعل غيره .
* ( وأن سعيه سوف يرى ) * : يراه في الآخرة .
* ( ثم يجزاه الجزاء الأوفى ) * : يجزى العبد سعيه بالجزاء الأوفر .
* ( وأن إلى ربك المنتهى ) * : انتهاء الخلائق ورجوعهم . قال : ( فإذا انتهى الكلام إلى
الله فامسكوا ) 3 .
* ( وأنه هو أضحك وأبكى ) * القمي : أبكى السماء بالمطر ، وأضحك الأرض
بالنبات 4 .
* ( وأنه هو أمات وأحيا ) * . * ( وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى ) * . * ( من نطفة إذا
تمنى ) * . * ( وأن عليه النشأة الأخرى ) * .
* ( وأنه هو أغنى وأقنى ) * : وأعطى القنية ، أي : أصل المال ، أو الكسب والرضا .
قال : ( أغنى كل إنسان بمعيشته ، وأرضاه بكسب يده ) 5 .
* ( وأنه هو رب الشعرى ) * القمي : نجم في السماء ، كانت قريش وقوم من العرب
هامش
( 1 ) - وهن الكلمات كما في المصدر : ( أصبحت وربي محمود ، أصبحت لا أشرك بالله شيئا ولا أدعو معه إلها ولا
أتخذ من دونه وليا ) .
( 2 ) - الكافي 2 : 535 ، قطعة من حديث : 38 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي علل الشرائع 1 : 37 ، الباب : 33 ، الحديث :
1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ما يقرب منه .
( 3 ) - الكافي 1 : 92 ، الحديث : 2 ، التوحيد : 456 ، الباب : 67 ، الحديث : 9 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 4 ) - القمي 2 : 339 .
( 5 ) - معاني الأخبار : 215 ، الحديث : 1 ، القمي 2 : 339 ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام .