هو مكتوب عندي حاضر لدي .
* ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) * قيل : خطاب من الله للسائق والشهيد 1 . والقمي :
مخاطبة للنبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام وذلك قول الصادق عليه السلام : ( علي قسيم الجنة والنار ) 2 . وعن
أمير المؤمنين عليه السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تبارك وتعالى إذا جمع الناس يوم
القيامة في صعيد واحد ، كنت أنا وأنت يومئذ عن يمين العرش ، ثم يقول الله تبارك وتعالى
لي ولك : قوما فألقيا من أبغضكما وكذبكما في النار ، وأدخلا الجنة من أحبكما ، وذلك قوله
تعالى : ) ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) 3 .
* ( مناع للخير ) * : كثير المنع للمال ، من حقوقه المفروضة * ( معتد ) * : متعد * ( مريب ) * :
شاك في الله وفي دينه .
* ( الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد ) * .
* ( قال قرينه ) * : الشيطان المقيض له * ( ربنا ما أطغيته ) * كأن الكافر قال : هو أطغاني
فقال قرينه : ما أطغيته * ( ولكن كان في ضلال بعيد ) * فأعنته عليه ، فإن إغواء الشيطان
إنما يؤثر فيمن كان مختل الرأي ، مائلا إلى الفجور ، كما قال : ) وما كان لي عليكم من سلطان
إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي 4 .
* ( قال أي : الله * ( لا تختصموا لدي ) * أي : في موقف الحساب ، فإنه لا فائدة فيه * ( وقد
قدمت إليكم بالوعيد ) * على الطغيان في كتبي وعلى ألسنة رسلي ، فلم يبق لكم حجة .
* ( ما يبدل القول لدي ) * بوقوع الخلف فيه * ( وما أنا بظلام للعبيد ) * فأعذب من ليس
لي تعذيبه .
هامش
( 1 ) - الكشاف 4 : 7 ، البيضاوي 5 : 93 .
( 2 ) - القمي 2 : 324 .
( 3 ) - المصدر ، وفي الأمالي ( للطوسي ) 1 : 296 و 378 ، ومجمع البيان 9 - 10 : 147 ما يقرب منه .
( 4 ) - إبراهيم ( 14 ) : 22 .