تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1000

مساهمون:

ص١٠٠٠
إليه * ( غير ناظرين إناه ) * : غير منتظرين وقته أو إدراكه ، من أنى الطعام إذا أدرك . * ( ولكن إذا دعيتم فأدخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ) * : تفرقوا ولا تمكثوا * ( ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي ) * لتضييق المنزل عليه وعلى أهله ، واشتغاله بما لا يعينه * ( فيستحيي منكم ) * : من إخراجكم * ( والله لا يستحيي من الحق ) * فيأمركم بالخروج * ( وإذا سألتموهن متاعا ) * : شيئا ينتفع به * ( فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) * من الخواطر الشيطانية . القمي : لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وآله بزينب بنت جحش وكان يحبها ، فأولم ودعا أصحابه ، وكانوا إذا أكلوا يحبون أن يتحدثوا عنده ، وكان يحب أن يخلو معها ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية ( 1 ) . * ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا ) * : من بعد وفاته أو فراقه * ( إن ذلكم كان عند الله عظيما ) * . * ( إن تبدوا شيئا ) * كنكاحهن ، على ألسنتكم * ( أو تخفوه ) * في صدوركم * ( فإن الله كان بكل شئ عليما ) * . القمي : لما أنزل : ( وأزواجه أمهاتهم ) ( 2 ) وحرم الله نساء النبي على المسلمين ، غضب طلحة فقال : يحرم ( 3 ) محمد علينا نساءه ويتزوج هو بنسائنا ، لئن أمات الله محمدا لنركضن بين خلاخيل نسائه ، كما ركض بين خلاخيل نسائنا ، فأنزل الله ( 4 ) . * ( لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ) * . استثناء لمن لا يجب الاحتجاب عنهم .
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 195 . ( 2 ) - نفس السورة : 6 . ( 3 ) - في ( ب ) : ( حرم ) . ( 4 ) - القمي 2 : 195 .