تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 969

مساهمون:

ص٩٦٩
لهما ، يعني ما ليس * ( فلا تطعهما ) * في ذلك ( إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) ( 1 ) . * ( وصاحبهما في الدنيا معروفا ) * : صحابا معروفا يرتضيه الشرع ويقتضيه الكرم . قيل : ( أوصني يا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : لا تشرك بالله شيئا وإن حرقت بالنار وعذبت إلا وقلبك مطمئن بالايمان ، ووالديك فأطعهما وبرهما حيين كانا أو ميتين ، وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك فافعل ، فإن ذلك من الايمان ) ( 2 ) . * ( واتبع سبيل من أناب إلي ) * بالتوحيد والاخلاص في الطاعة . قال : ( يقول : سبيل محمد صلى الله عليه وآله ) ( 3 ) . * ( ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) * . والآيتان معترضتان في تضاعيف وصية لقمان ، تأكيدا لما فيها من النهي عن الشرك ، كأنه قال : وقد وصينا بمثل ما وصى به ، وذكر الوالدين للمبالغة في ذلك ، فإنهما مع أنهما تلوا الباري عز اسمه في استحقاق التعظيم والطاعة ، لا يجوز أن يطاعا في الاشراك ، فما ظنك بغيرهما . * ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل ) * أي : الخصلة من الإساءة والاحسان ، إن تك مثلا في الصغر كحبة الخردل . وعلى رفع مثقال ، فالهاء للقصة ، والكون تامة . * ( فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض ) * : في أخفى مكان وأحرزه ، أو أعلاه أو أسفله * ( يأت بها الله ) * : يحضرها ويحاسب عليها * ( إن الله لطيف ) * : يصل علمه إلى كل خفي * ( خبير ) * : يعلمه بكنهه . ورد : ( اتقوا المحقرات من الذنوب ، فإن لها طالبا . لا يقولن أحدكم أذنب واستغفر الله إن الله يقول : ( إن تك مثقال حبة ) الآية ) ( 4 ) .
هامش
( 1 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 124 ، الباب : 35 ، ذيل الحديث الطويل : 1 . ( 2 ) - الكافي 2 : 158 ، الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 3 ) - القمي 2 : 165 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 4 ) - الكافي 2 : 270 ، الحديث : 10 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مجمع البيان 7 - 8 : 319 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .