كتاب الله ) * قيل : في علمه وقضائه ، وما أوجبه لكم وكتبه ( 1 ) . * ( إلى يوم البعث ) * القمي :
هذه الآية مقدمة ومؤخرة ، وإنما هي : وقال الذين أوتوا العلم والايمان في كتاب الله لقد
لبثتم إلى يوم البعث ( 2 ) . * ( فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون ) * .
* ( فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ) * : لا يدعون إلى ما
يقتضي إعتابهم ، أي : إزالة عتبهم والرضا عنهم ، من التوبة والطاعة ، كما دعوا إليه في
الدنيا .
* ( ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين
كفروا ) * من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم * ( إن أنتم ) * يعنون الرسول والمؤمنين * ( إلا
مبطلون ) * : مزورون .
* ( كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون ) * .
* ( فاصبر ) * على أذاهم * ( إن وعد الله ) * بنصرتك ، وإظهار دينك على الدين كله
* ( حق ) * لابد من إنجازه * ( ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ) * : ولا يحملنك على الخفة
والقلق بتكذيبهم وإيذائهم ، فإنهم شاكون ضالون ، لا يستبدع منهم ذلك . والقمي : أي : لا
يغضبنك ( 3 ) .
هامش
بن موسى الرضا عليهما السلام ، بالمضمون .
( 1 ) - الكشاف 3 : 227 ، البيضاوي 4 : 149 .
( 2 ) - القمي 2 : 160 .
( 3 ) - القمي 2 : 160 .