خبير بما تفعلون ) * .
* ( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ) * .
* ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار ) * : فكبوا على وجوههم .
قال : ( الحسنة معرفة الولاية وحبنا أهل البيت ، والسيئة إنكار الولاية وبغضنا أهل
البيت ) ( 1 ) . * ( هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ) * .
* ( إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها ) * . ورد : ( إن قريشا لما هدموا
الكعبة وجدوا في قواعده حجرا فيه كتاب لم يحسنوا قراءته ، حتى دعوا رجلا فقرأه ، فإذا
فيه : أنا الله ذو بكة ، حرمتها يوم خلقت السماوات والأرض ، ووضعتها بين هذين الجبلين ،
وحففتها بسبعة أملاك حفا ) ( 2 ) .
وقال النبي صلى الله عليه وآله : ( ألا إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض ، فهي حرام
بحرام الله إلى يوم القيامة ، لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شجرها ، ولا يختلى خلاها ، ولا تحل
لقطتها إلا لمنشد ( 3 ) ، فقال العباس : يا رسول الله إلا الإذخر فإنه للقبر والبيوت ؟ فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله : إلا الإذخر ) ( 4 ) . * ( وله كل شئ وأمرت أن أكون من المسلمين ) * :
المنقادين .
* ( وأن أتلو القرآن فمن اهتدى ) * باتباعه إياي في ذلك * ( فإنما يهتدي لنفسه ) * : فإن
منافعه عائدة إليه * ( ومن ضل ) * بمخالفتي * ( فقل إنما أنا من المنذرين ) * فلا علي من وبال
ضلالته شئ ، إذ ما على الرسول إلا البلاغ ، وقد بلغت .
* ( وقل الحمد لله ) * على نعمة النبوة ، وعلى ما علمني ربى ووفقني للعمل به
هامش
( 1 ) - الكافي 1 : 185 ، الحديث : 14 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 2 ) - الكافي 4 : 225 ، الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 3 ) - نشد الضالة : طلبها وعرفها . القاموس المحيط 1 : 354 ( نشد ) .
( 4 ) - الكافي 4 : 226 ، ذيل الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .