* ( قل عسى أن يكون ردف لكم ) * : تبعكم ولحقكم * ( بعض الذي تستعجلون ) *
قيل : هو عذاب يوم بدر ( 1 ) .
* ( وإن ربك لذو فضل على الناس ) * بتأخيره عقبوتهم لعلهم يرجعون * ( ولكن
أكثرهم لا يشكرون ) * .
* ( وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم ) * : ما تخفيه * ( وما يعلنون ) * .
* ( وما من غائبة ) * : خافية * ( في السماء والأرض إلا في كتاب مبين ) * : ( في أم
الكتاب ) . كذا ورد ( 2 ) .
* ( إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون ) *
كالتشبيه والتنزيه ، وأحوال الجنة والنار ، وعزير والمسيح .
* ( وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين ) * .
* ( إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم ) * .
* ( فتوكل على الله ) * ولا تبال بمعاداتهم * ( إنك على الحق المبين ) * وصاحب الحق
حقيق بالوثوق بحفظ الله ونصرته .
* ( إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين ) * .
* ( وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم ) * شبهوا بالموتى والصم والعمي ، لعدم
انتفاعهم بما يتلى عليهم * ( إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا ) * : من هو في علم الله كذلك
* ( فهم مسلمون ) * : مخلصون .
* ( وإذا وقع القول عليهم ) * ( وهو ما وعدوا به من الرجعة عند قيام المهدي ) كذا
ورد ( 3 ) . * ( أخرجنا لهم دابة من الأرض ) * ( وهو أمير المؤمنين صلوات الله عليه حين يكر ) .
هامش
( 1 ) - الكشاف 3 : 158 ، البيضاوي 4 : 121 .
( 2 ) - الكافي 1 : 226 ، ذيل الحديث : 7 ، عن الكاظم عليه السلام .
( 3 ) - تأويل الآيات الظاهرة : 400 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مجمع البيان 7 - 8 : 234 ، جوامع الجامع : 341 ، ورد