( وساءت ) النار ( مرتفقا ) : متكأ ، من المرفق ، وهو يشاكل قوله : " وحسنت مرتفقا " .
( إن الذين امنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا ) .
( أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من
ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق ) مما رق من الديباج وما غلظ منه
( متكئين فيها على الأرائك ) . قال : ( الأرائك : السرر عليها الحجال ) 1 . ( نعم الثواب )
الجنة ونعيمها ( وحسنت ) الأرائك ( مرتفقا ) .
أقول : وكان الثياب الخضر كناية عن أبدانهم المثالية البرزخية ، المتوسطة بين سواد
هذا العالم وبياض العالم الأعلى ، فإن الخضرة مركبة من سواد وبياض ، والرقة والغلظ
كنايتان عن تفاوتهما في مراتب اللطافة .
( واضرب لهم مثلا ) للكافر والمؤمن ( رجلين ) : حال رجلين ( جعلنا لأحدهما
جنتين ) : بستانين ( من أعناب ) : من الكروم ( وحففناهما بنخل ) : وجعلنا النخل محيطة
بهما ( وجعلنا بينهما زرعا ) ليكون كل منهما جامعا للأقوات والفواكه على شكل حسن
وترتيب أنيق .
( كلتا الجنتين أتت أكلها ) : ثمرها ( ولم تظلم منه ) : ولم تنقص من أكلها ( شيئا )
كما يكون في سائر البساتين ، فان الثمار تتم في عام وتنقص 2 في عام غالبا ( وفجرنا
خلالهما نهرا ) ليدوم شربهما ويزيد بهاؤهما .
( وكان له ثمر : [ مال كثير ، وعلى قراءة بضمتين : ] 3 أنواع من المال سوى الجنتين ،
من ثمر ماله إذا كثره 4 ( فقال لصاحبه وهو يحاوره ) : يراجعه في الكلام ( أنا أكثر منك
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 216 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، في ذيل الآية : 56 من سورة يس .
( 2 ) - في ( ألف ) : ( يتم في عام وينقص ) .
( 3 ) - ما بين المعقوفتين من ( ج ) .
( 4 ) - في ( الف ) و ( ب ) : ( إذا كاثره ) .