أمّا المجلّد الأوّل : مرتّب على مقدّمة وأربع عشرة باباً وخاتمة . والمجلّد الثاني : لم أعثر على نسخة منه .
رأيت نسخة من المجلّد الأوّل بمكتبة المجلس برقم 14695 .
أوّله : بسملة كشتى نجات گرفتاران ورطهء گناه حمد ذوالجلاليست جلّت عظمته . . .
666 . الفوائد الأسديّة
لفتحاللّه الملايري الكُماراني من فضلاء القرن الثالث عشر .
مختصر عربي في النحو . كتبه بأمرٍ من الميرزا أسداللّه أحد الحكام المنصوبين من قبل السلطان ناصر الدين شاه القاجاري ، والمحتمل أنّه كان حاكماً على بلدة ملاير . رتّبه على مقدّمة وثلاثة أبواب وفي كلّ باب فوائد . ووشّح الكتاب باسم السلطان المذكور وأهداه إليه .
يوجد منه نسخة بمكتبة المجلس ، كاتبها محمّد بن جبّار الملايري ولم ترقّم بعد .
أوّله : بسملة الحمد للّه الذي جعل العربيّة وسيله إلى فهم البطون القرآنية ، . . . وبعد فيقول المفتاق . . . لمّا ألجأني من لا يسعني مخالفته . . .
667 . فوائد التنزيل
لبعض الأصحاب .
تفسير فارسي وجيز للقرآن الكريم . رأيت نسخة منه في هوامش نسخة من القرآن في مكتبة المجلس برقم 15868 .
668 . الفوائد الرضوية في شرح الرسالة الذهبية
للمولى محمّد بن الحسن الميامئي المشهدي الطوسي من علماء القرن الثاني عشر والثالث عشر ، نزيل إصفهان . هو صاحب مرشد الخواصّ في حلّ مشكلات الأخبار الّذي عبّر عنه صاحب الذريعة بملّا محمّد الميامئي ظاهراً . وله ترجمة في الكرام البررة ( القسم المخطوط ) ، وترجمه أيضاً الملّا نوروز علي البسطاميفي فردوس التواريخ .
ذكر صاحب الذريعة هذا العنوان ولم يسمّ مؤلّفه ، ونقل عن فهرست سپهسالار ( ج 5 ، ص 381 ) أنّه نُسب إلى محمّد بن الحسن الطوسي . ويبدو أنّه ظنّ أنّ مراد المفهرس منه أنّه